Жанры
Регистрация
Читать онлайн Ион бесплатно

Ион



Перевод Иннокентия Анненского

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Гермес

Старик — дядька Креусы

Ион, сын Феба и Креусы

Раб Креусы

Хор — рабыни Креусы

Пифия, дельфийская пророчица

Креуса, царица афинская

Ксуф, ее муж

Афина

ПРОЛОГ

Сцена представляет свободное пространство перед храмом Аполлона в Дельфах. Фронтон богато изукрашен живописью и скульптурой. В глубине видны горы, ближе к храму — лавровая роща. Рассвет.

ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ

Гермес
  • Старинный кров бессмертных — небеса,
  • Лоснящий медью плеч Атлант когда-то
  • Родил с богиней Майю: это мать
  • Моя была, отец мой — Зевс великий.
  • И это я, слуга бессмертных, в Дельфы
  • Пришел, где Феб[2], заняв срединный храм[3],
  • И что теперь творится, и что будет,
  • Размеренной вещает речью. Есть
  • В Элладе славный город: в честь Паллады,
  • Сверкающей копьем, он наречен.
  • Там Аполлон принудил к браку дочь
  • 10 Креусу Эрехтея, под навесом
  • Той северной скалы, где кремль стоит…
  • (Скалам тем имя "Долгих" дали люди.)
  • Не знал отец, что дочь его, царевна,
  • От Феба носит бремя; так желал
  • Сам Аполлон. Когда ж настало время,
  • Родив в чертогах сына, нежный плод
  • Под ту же сень, где сочеталась с богом,
  • Царевна отнесла и на смерть сына
  • Малютку обрядила: в закругленной
  • Положен он корзинке крепкой был…
  • 20 Был соблюден и дедовский обычай
  • Царевною: рожденного землей
  • Когда беречь давала Аглавридам
  • Кронида дочь[4], она на помощь им
  • Двух змей еще приставила к ребенку;
  • С тех пор в Афинах золоченых змей
  • На шею надевают детям[5]. Этот
  • Девичий свой убор надев на сына,
  • Царевна с ним простилась. А ко мне
  • Взмолился брат: "Ты знаешь край, конечно,
  • 30 Людей тех самородных[6], край Афины,
  • Возьми же — там, в пещере, есть дитя,
  • Рожденное недавно, — там, в корзинке
  • С его приданым детским, — ты малютку
  • К святилищу дельфийскому снеси
  • И положи у входа — это сын мой;
  • Об остальном я позабочусь сам".
  • И вот, в угоду брату, колыбель
  • Плетеную я поднял и малютку
  • Оставил перед входом в Фебов храм,
  • Убежище из прутьев приоткрывши,
  • 40 Чтоб там дитя заметили.
  • И вслед
  • На небо въехал Гелий[7], а к порогу
  • Святилища, гляжу, идет жена…
  • И уж войти готова в храм, но взор
  • Роняет на младенца и дивится:
  • Неужто же кто из девиц дерзнул
  • Мучений плод подкинуть тайно богу?
  • "Подальше же младенца от святыни!"
  • Но слезы растопили сердце ей,
  • И сыну Феб помог остаться в храме.
  • Он Пифией[8] был вскормлен, хоть она
  • 50 Не знала, что ребенок этот Фебов,
  • И матери его не знала; также
  • И он не знает, кто родил его.
  • Пока малюткой был он, с алтарей
  • Питаясь, тут он и играл на воле,
  • А как подрос, дельфийцы сторожить
  • Сокровища назначили его[9],
  • И он, храмовник верный, в божьем доме
  • И посейчас живет, от всех почтен.
  • Креуса ж, мать его, за Ксуфа вышла;
  • И вот как это было: меж афинян
  • И жителей Евбеи, что слывут
  • 60 Народом Халкодонта[10], разлилась
  • Враждебная пучина. Ксуф к Афинам
  • На помощь поспешает, и рука
  • Царевны их и царский сан ему
  • Наградою явились. Сам он не был
  • Из племени афинян, — Эолид
  • И Зевсов внук, он родился в Ахайе.
  • Детей у Ксуфа нет, а уж давно
  • Женат он на Креусе. В Дельфы их
  • И привело горячее желанье
  • Иметь детей. А Локсий[11] вел к тому,
  • Должно быть, дело, — это все мне ясно.
  • При входе в храм он Ксуфу своего
  • 70 Пристроит в сыновья, чтобы в Афинах
  • Он и Креусой признан был[12], и все,
  • Что следует ему, из рук их принял,
  • А Фебов брак остался бы в тени.
  • (И эллины на азиатский берег
  • Перенесут царя Иона имя…)
  • Здесь лавров сень я вижу; и она
  • Меня сейчас укроет, с сыном Феба
  • Что сделалось, узнать хочу. Он пыль
  • С ворот смести собрался веткой лавра
  • При входе в храм дельфийца… Назовут
  • 80 Его "Ион", и это имя я
  • Придумал из богов Иону первый…
(Быстро скрывается в рощу.)

ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ

Из правой двери выходит Ион. Это еще юноша. У него пышные золотисто-белые волосы; в одной руке у него несколько связанных вместе лавровых веток, в другой — золотая кропильница; за поясом ключи, через плечо лук и колчан со стрелами. Мимическая сцена. Поставив кропильницу на землю, Ион несколько времени молча смотрит на восток, потом, простирая руки к небу…

Ион[13]
  • Четверня с горящей колесницей…
  • Это Гелий огибает землю,
  • И бегут испуганные звезды
  • В лоно свежей ночи.
  • Уж Парнаса, недоступны людям,
  • Нам на радость осветились выси,
  • Уступая солнцу,
  • И безводных в сенях Аполлона
  • 90 Cмол клубятся дымы.
  • На треножник села освященный
  • Дельфов дочь и эллинам поет,
  • Фебовы угадывая речи.

Вдали слышен неясный шум голосов.

Ион
(на этот шум)
  • Вы, дельфийцы, свита Феба, вы!
  • К серебру кружений касталийских[14]
  • Поспешайте, чтобы в храм вступить
  • Светлоорошенным…
  • Но уста, сомкнутые во благо,
  • 100 Там для слов лишь Феба отверзайте,
  • Языком божественным рожденных…
  • Мы же здесь, привычным с малолетства,
  • Отдадим трудам себя, и вход
  • В Фебов дом от пыли веткой лавра
  • Мы очистим — свежей веткой лавра
  • Окропим водою плиты, птиц
  • Отпугнем, чтоб портить не летали
  • Светлые дары… Стрелу в крылатых[15]!
  • Мимика.
  • Без отца, без матери, кому ж
  • 110 И послужим мы, когда не храму?
  • Это он нас вырастил…
(Принимается за работу.)

Пауза.

Строфа
  • Ой ты, свежая ветка,
  • Нет на свете прекрасней!
  • Чище мети, о ветка,
  • Фебовы сени…
  • Ты из садов нетленных,
  • Там, где, ключом пробившись
  • Светлым и вечным, поят
  • 120 Росы тот мирт зеленый,
  • Что подарил мне ветку.
  • Дружно с крылом быстрым
  • Солнца мой день проходит…
  • О Пеан, о Пеан, о!
  • Благословен да будет
  • Сын Латоны вовеки!
Антистрофа
  • Добрым трудом, о боже,
  • Благословенно чту я
  • 130 Трона Вещей преддверье…
  • Славен и труд наш,
  • Если богам мы служим,
  • Вечным богам, не смертным…
  • И не устану, божье
  • Благословляя иго,
  • Славя кормильца Феба…
  • Феб ли меня не нежил?
  • 140 Он ли отцом мне не был?
  • О Пеан, о Пеан, о!
  • Благословен да будет
  • Сын Латоны вовеки!

Ион обметает пол и двери. Пауза. Потом он опускает ветку в воду и кропит ею вокруг.

Эпод
  • Довольно влачить листья,
  • Листья лавра по плитам!
  • Из золотых сосудов
  • Пусть источник земной упадет,
  • Касталийскою пеной венчанный,
  • 150 От руки не познавшего ложа…

Пауза. Ион кропит.

  • Так всегда бы, всю жизнь
  • Только Фебу служить…
  • Если жребий менять, так только на счастье.
  • Мимическая сцена с воображаемыми на сцене птицами.
  • Ба… глядите…
  • Птиц-то, птиц-то летит…
  • Их парнасский покинут ночлег…
  • Гей вы! Прочь!.. Пощадите карниз…
  • Золоченую сень пожалейте…
  • Дальше, дальше, вестник Кронидов[16]!
  • 160 Пусть осилил ты клювом кривым
  • Всех крылатых, — стрелы не осилишь…
(Поднимает лук и накладывает стрелу.)
  • Вот еще — норовит к алтарю…
  • Это — лебедь! Пурпурные ноги
  • Уноси, белокрылый, отсюда!
  • А не то даже Фебовой лире тебя
  • Не спасти: заглушит ее звон тетива.
  • На делийских озерах[17] спасайся, а здесь
  • Как бы кровью, гляди, не окрасить свои
  • Сладкозвучные песни…
  • 170 Ба… а это?.. глядите… а там
  • Что за новая птица?..
  • Иль под самым карнизом она собралась
  • Свить детенышам дом?
(Нацеливается.)
  • Эй, смотри, чтобы пение стрел
  • Не спугнуло, крылатый, тебя!..
  • Ты не слушаешь? Нет?
(Натягивает лук.)
  • Говорю: на бурливый Алфей[18] улетай,
  • Выводи свою семью в истмийские рощи[19]!
  • А у нас не для вас ярко блещут дары
  • Близ палат Аполлона.
(Опускает и, вновь грозясь, поднимает лук.)
  • 180 Только стыдно мне вас убивать,
  • Вы ведь носите людям
  • Олимпийца слова, а не то б…
  • Ой, смотри ты… Я Фебов слуга,
  • И на что для него не дерзну я.

ЯВЛЕНИЕ ТРЕТЬЕ

На орхестру спускается хор из 15 афинских женщин — спутниц Креусы.

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ ХОРА[20]

(в сопровождении мимической сцены)
Первое полухорие
Строфа I
  • Нет, не только Паллады град
  • Дивно славен колоннами
  • Храмов или по улицам
  • Красотой изваяний,
  • Здесь, у сына Латонина,
  • Ярки прелестью дивных глаз
  • 190 Близнецы над воротами.
Второе полухорие
  • Посмотри, подивися:
  • Гидру Лерны Кронидов сын[21]
  • Золотой поражает косою.
  • Подойди же, взгляни, сестра.
Первое полухорие
Антистрофа I
  • В самом деле… А рядом с ним
  • Кто-то с факелом пламенным.
  • Помню, часто у кросен ведь
  • Нам о нем говорили:
  • Иолай[22] со щитом своим,
  • Верен сыну Кронидову
  • 200 И в бою и в трудах он был…
Второе полухорие
  • Посмотри: это всадник[23],
  • На коне окрыленном[24] он,
  • С пастью огненной чудище,
  • Трехсоставного зверя[25] разит.
Первое полухорие
Строфа II
  • Здесь глаза разбегаются…
  • Посмотри: бой гигантов там,
  • На стене он на каменной.
Второе полухорие
  • Вижу, вижу, подруги!
Первое полухорие
  • Это кто ж потрясает щит.
  • 210 К Энкеладу[26] склонив его,
  • И Горгона на нем горит?..
Второе полухорие
  • То — Афина-владычица.
Первое полухорие
  • А белый этот
  • Порывистый перун в простертой
  • Деснице Зевса, видишь?
Второе полухорие
  • Вижу, вижу: на Мима[27] нацелен он
  • На безумного…
  • Вот и Бромия[28] тирсы, увитые
  • Мирным плющом, сынов земли
  • С черным прахом смешали всех.
Хор
(увидев Иона)
Антистрофа II[29]
  • Ты, храмовник, послушай нас…
  • 220 Можно ль белым ногам моим
  • За священный ступить порог?
Ион
  • Нет, чужестранки, нет!
Хор
  • А спросить тебя можно?
Ион
  • О чем меня спросить ты хочешь?
Хор
  • Средина земли, она
  • Точно здесь, в доме Фебовом?
Ион
  • Да, в повязки увитая:
  • Две Горгоны блюдут ее.
Хор
  • Так молва и меж нас была.
Ион
  • Принесите жертву перед домом,
  • И когда от Феба ждете слова,
  • Так сюда входите, — но без жертвы
  • Входа нет, жена, тебе во храм.
Хор
  • Я закон поняла теперь,
  • И будет сердцу
  • 230 Cвященным он отныне, верь мне…
  • Смотреть-то позволяют?
Ион
  • Все смотри, на что смотреть не грех.
Хор
  • Подивиться на храм мы отпущены
  • Господами в ограду дельфийскую.
Ион
  • А зовется как господский дом, скажи?
Хор
  • Город девы Паллады взрастил меня
  • Там и царство господ моих…
  • Вот царица сама идет…

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ЯВЛЕНИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

Те же и Креуса в сопровождении небольшой свиты.

Ион
  • Твое лицо, о женщина, прекрасно…
  • Мне все равно, откуда ты — души
  • Возвышенной твоей нельзя не видеть…
  • И только кровь чертам людей дает
  • 240 Вот этот отпечаток благородства.
  • Ба… это что ж?..
  • Меня ты поразила: у тебя
  • Глаза заплаканы, и слезы оросили
  • Твои ланиты нежные, едва
  • Храм Вещего тебе открылся… Что же
  • Тебя печалит, женщина?.. Другим
  • Так радостно увидеть рощу бога.
Креуса
  • Ты, видно, жил уж сердцем, если ты
  • Мои заметил слезы, чужестранец.
  • Далекие воспоминанья мне
  • 250 Навеял этот вид и роща Феба
  • Я здесь с тобой, а мысли были дома.
(Про себя.)
  • О женщины несчастные и вы,
  • Дерзания бессмертных! Сильный может
  • Губить тебя, а что с него возьмешь?..
Ион
  • Загадочен, о женщина, твой гнев…
Креуса
  • О нет… Мой лук уж спущен, и молчаньем
  • Опять покрыто горе… Позабудь.
Ион
  • Но кто же ты? Твой край? Отца какого
  • Ты дочь? И как тебя зовут, скажи?
Креуса
  • По имени Креуса я, отец
  • 260 Царь Эрехтей[30], отечество — Афины.
Ион
  • Твой славен край. И царственный отец
  • Тебя взрастил… Тебе ль не утешаться?..
Креуса
  • Я счастлива, но только этим, гость.
Ион
  • А правда ли?.. Молва такая ходит…
Креуса
  • Вопроса жду я, друг… Ты хочешь знать?..
Ион
  • То правда ли, что по отцу твой предок
  • Родился из земли, как я слыхал?
Креуса
  • Да, Эрихтон то был… Не нам на счастье.
Ион
  • И будто он Афиной был повит?
Креуса
  • 270 Без матери… в руках девичьих… точно.
Ион
  • И отдан, если живопись не лжет…
Креуса
  • …Был дочерям Кекропа потаенно…
Ион
  • Но я слыхал, что девушки потом
  • Богинину корзинку растворили…
Креуса
  • И кровью их был обагрен утес.
Ион
  • Еще бы нет…
  • А тот, другой рассказ… Ведь это ж сказки?
Креуса
  • Какой рассказ?.. Спроси… Я не спешу.
Ион
(несколько смущенный)
  • Что твой отец сестер твоих убийца?
Креуса
  • Да, в жертву их за город он принес[31].
Ион
  • Но как же ты меж ними уцелела?
Креуса
  • 280 У матери была я на руках.
Ион
  • Что взят землей отец твой, тоже правда?
Креуса
  • Царя пучин трезубцем он убит…
Ион
  • Там, где еще скала зовется Долгой[32]?
Креуса
  • Что ты сказал?.. Тот звук напомнил мне…
Ион
  • Что пламени Пифийцы скалы любы…
Креуса
  • Он любит их! Не знала я, зачем?
Ион
(после паузы)
  • А муж твой кто? Афинянин, конечно?
Креуса
  • 290 Нет, он не наш, — он из другой страны[33].
Ион
  • Но кто? Должно быть, тоже благородный?
Креуса
  • Эолов сын, внук Зевса, имя — Ксуф[34].
Ион
  • А как же ты досталась чужестранцу?
Креуса
  • Невдалеке Евбея от Афин…
Ион
  • Окружена водой она, однако ж…
Креуса
  • Соединясь с Афинами, ее
  • Ксуф разорил копьем, Евбею эту…
Ион
  • Им Ксуф помог и получил тебя?
Креуса
  • Да, я была наградою победной.
Ион
  • А что ж, ты здесь одна или с царем?
Креуса
  • 300 C царем, да он к Трофонию[35] заехал.
Ион
  • Так, поглядеть, или гадает он?..
Креуса
  • И здесь и там — все об одном гадает.
Ион
  • Не всходит хлеб или ребенка нет?
Креуса
  • Бездетны мы… Который год женаты…
Ион
  • Ни разу ты еще не родила?..
Креуса
  • Бездетна я… То знает Аполлон.
Ион
  • Всем счастлива, а в этом нет удачи…

Пауза.

Креуса
  • Но кто же ты? Твоя блаженна мать…
Ион
  • Я — божий раб. Так и зовусь, царица…
Креуса
  • 310 Дар города иль продан кем-нибудь?..
Ион
  • Одно лишь знаю: раб я Аполлонов…
Креуса
  • Прими ж в ответ ты слезы и от нас.
Ион
  • Как сирота безвестного рожденья…
Креуса
  • Ты тут живешь или имеешь дом?
Ион
  • Где сон возьмет, там мне и дом, царица.
Креуса
  • Но с детства ты или недавно здесь?
Ион
  • Едва увидев свет, как уверяют…
Креуса
  • А кто ж кормил тебя?.. Ведь это ж храм.
Ион
(показывает на закрытую дверь)
  • О, груди я не знал… Вот та кормила…
Креуса
  • 320 Кто? Бедный, кто? Несчастье нас роднит…
Ион
  • Пророчицу я называл "родимой".
Креуса
  • Теперь ты муж. Но как ты вырастал?
Ион
  • Алтарь питал, да гости нам дарили…
Креуса
  • Да, матери не сладко… Кто же мать?..
Ион
  • Насилием, быть может, был я создан…
Креуса
  • Но, вижу я, ты хорошо одет.
Ион
  • Господская одежда — божья риза…
Креуса
  • Ты отыскать не пробовал свой род?
Ион
  • Да где же след для розыска, царица?
Креуса
  • Увы! Увы!
  • 330 Я знаю мать с такою же судьбой.
Ион
  • Кого? Делиться горем — утешает.
Креуса
  • Из-за нее и торопилась я
  • Поспеть сюда, покуда царь не прибыл…
Ион
  • Чего ж ей надо?.. Не могу ли я?
Креуса
  • Оракул ей, но тайный, нужен здесь…
Ион
  • Доверься ж нам, — и мы устроим дело.
Креуса
  • Ну, слушай же…
(Закрывает лицо руками.)
  • Нет… стыдно говорить!
Ион
  • Так дело брось. Ведь Стыд — он бог ленивый…
Креуса
(не поднимая головы)
  • Она была в объятьях Феба… О…
Ион
  • Была его женой? Ни слова дальше!..
Креуса
  • 340 Родился сын… Отец ее не знал…
Ион
  • Не может быть! Ее обидел смертный,
  • И стыдно ей — вот бога и винит.
Креуса
  • Клянется, что не смертный… Ужас, ужас…
Ион
  • Где ж ужас, если бог ее избрал?
Креуса
  • Рожденного из дома удалила…
Ион
  • И где же он? Еще ли видит свет?..
Креуса
  • За этим-то оракул ей и нужен…
Ион
  • Но если ж нет его, погиб… то как?
Креуса
  • Догадка есть, что звери разорвали.
Ион
  • По признакам догадка создалась?
Креуса
  • 350 На месте том, где кинуто дитя,
  • Когда пришла, его не оказалось…
Ион
  • Оттуда шли кровавые следы?
Креуса
  • Вот то-то нет. Она следов искала…
Ион
  • А как давно ребенка-то уж нет?
Креуса
(посмотрев на Иона)
  • Он был бы твой ровесник, если б жил…
  • Да, бог ее обидел. Грустный жребий!
  • И после уж она не родила!
Ион
  • А что, как Феб взрастил ребенка тайно?
Креуса
  • Присвоить радость общую грешно.
Ион
  • Увы! Своей судьбы я слышу отзвук…
Креуса
  • 360 И по тебе, поди, тоскует мать…
Ион
  • Нет, не зови к слезам, уже забытым.
Креуса
  • Молчу… К вопросу моему вернись…
Ион
  • А знаешь, где больное место в деле?..
Креуса
  • Все для нее больное место, все…
Ион
  • Коль бог таит, так для чего ж он скажет?
Креуса
  • Так для чего же ваш срединный храм?
Ион
  • Стыда богов разоблачать не надо…
Креуса
  • Стыда богов? А ей был легок стыд?
Ион
  • Для дел таких здесь помощи не сыщешь.
  • 370 А Феб, в своем же доме обличенный,
  • Без кары бы профета[36] не оставил
  • И был бы прав. Ступай отсюда лучше…
  • Гадать о том, что против бога… нет!
  • Ведь этак ты вообразишь, пожалуй,
  • Что вынудить, мы можем и богов,
  • Наперекор их воле, открываться,
  • Овцу зарезать стоит или птиц
  • На небе проследить… О нет, жена,
  • Ничтожна та и польза, что добыта
  • Насилием от бога, только то,
  • 380 Что волей их дано, благословенно…
Корифей
  • Над множеством людей и без числа
  • Есть разных бед на свете. Но найдется ль
  • Такой меж них, чтоб видел только счастье[37]?
Креуса
  • Не прав ты, Феб, и там был, но и здесь
  • Не прав пред той, которой нет, чьи речи
  • Одни звучали здесь: не захотел
  • Ты сохранить рожденного тобою
  • А не твое ли это дело было?..
  • И матери его открыть не хочешь,
  • Что сталось с ним, чтоб, если сына нет,
  • Она его гробницею почтила,
  • А если жив, нашла когда-нибудь.
  • 390 Да, кажется, гадать напрасно будет,
  • Когда сам бог идет наперекор.
  • Но вижу я блистающего родом
  • Супруга своего; чертоги он
  • Трофония покинул — (к Иону) перед Ксуфом
  • О сказанном ни слова! — Не хочу
  • Нести стыда за тайную услугу,
  • Да и слова мои растолковать
  • Совсем иначе могут, коль молва
  • Пойдет об них. Легко ли женам с вами?
  • Что добрая, что злая — все равно
  • 400 Мужчинам ненавистны. Злая доля!..

ЯВЛЕНИЕ ПЯТОЕ

Те же и Ксуф со свитой.

Ксуф
  • О, радуйся, дельфийский бог, тебе
  • Начало слов моих.
(Креусе.)
  • Царица, здравствуй.
  • Я думаю, ты заждалась меня.
Креуса
  • Заждалась — не скажу, но все ж заботой
  • Ты мне наполнил сердце. Но скажи,
  • Что нам вещал Трофоний? Наш союз
  • Рождением детей благословится ль?
Ксуф
  • Он вещих слов дельфийца не хотел
  • Предупреждать. Но только мы отсюда,
  • Ни ты, ни я, бездетны не уйдем…
Креуса
  • 410 Богиня, матерь Феба! Наш приход
  • Благослови и обрати во благо
  • Меж нами и тобой рожденным встречу…
Ксуф
  • О, верно, так и будет.
(К Иону.)
  • Где ж профет?
Ион
  • Я только здесь, в притворе. Есть другие,
  • К треножнику они садятся, гость,
  • Поближе нас. И этот цвет дельфийский
  • По жребию сменяется у нас.
Ксуф
  • Так, хорошо. Теперь я знаю все
  • И в дом войти могу. Я слышал, нынче
  • Как раз для всех пришедших перед храмом
  • 420 Даются пресказанья[38]. Видно, бог
  • Судил и мне оракулом сегодня
  • Утешиться. Ты ж, женщина, алтарь
  • Лавровыми ветвями обвивая,
  • Молись, чтоб мы из храма принесли
  • Счастливое пророчество о детях…
Креуса
  • Да будет так!

Ксуф со свитой уходит в храм.

  • Вот если бы теперь
  • Свою вину загладил Феб! Загладить
  • Ее вполне не может он, пускай
  • Отчасти хоть. От бога все приму я…
(Уходит со служанками в лавровую рощу.)

ЯВЛЕНИЕ ШЕСТОЕ

Без Креусы и Ксуфа.

Ион
  • С какой бы стати этой чужестранке
  • 430 Cвоею темной речью обносить
  • Дельфийского владыку?..
(Задумывается.)
  • Иль из дружбы
  • К той женщине, которая гадать
  • Ее просила? Или — чтоб словами
  • Прикрылось то, чего сказать нельзя!

Пауза.

  • Дочь Эрехтея… А какое дело
  • Мне до нее, скажите? Лучше лейки
  • Из золотых кувшинов наполняй!
(Принимается за работу, но потом останавливается.)
  • Я все-таки не понимаю Феба…
  • Насиловать девиц, чтоб после бросить…
  • А дети? Потихоньку сплавил их,
  • И пусть их погибают. Что ему-то…
  • 440 Нехорошо… Могуч, — так будь и честен.
  • Кто из людей преступит, ведь небось
  • Того карают боги… Как же, нам
  • Законы сочиняя, вы добьетесь,
  • Чтоб их мы исполняли, если их
  • Вы ж первые нарушить не боитесь?
  • Да, если бы пришлось вам искупать
  • Любовные грехи, — от слова ведь
  • Не станется, но пусть, — то ты, владыка,
  • Да Посейдон, да миродержец Зевс
  • Сокровища из храмов расточили б.
  • Без удержу спеша за наслажденьем,
  • Забыли вы о правде. И клеймить
  • Людей за их пороки не ошибка ль?..
  • 450 Коли богов пример перед людьми
  • Кто ж виноват? Учителя, пожалуй…

ПЕРВЫЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ АНТРАКТ

Хор
Строфа
  • Мук рождением не давшей,
  • Я тебе молюсь, Афина,
  • Ты, которую когда-то
  • Прометей-титан воспринял
  • Из Кронидова чела!
  • О блаженная Победа[39],
  • Из златых дворцов Олимпа
  • 460 В дом пифийский снизойди,
  • Где очаг средиземельный,
  • Где с треножника, который
  • Пляскою святой прославлен,
  • Слово вещее слетает.
  • Ты и дочь Латоны[40] — обе
  • Вы богини, обе девы,
  • Феба царственные сестры,
  • Помолитесь же, о девы,
  • Чтобы древний Эрехтея
  • Наконец венчался род
  • 470 В ясном слове Аполлона
  • Обещанием детей.
Антистрофа
  • Счастья высшего начала,
  • Нерушимого для смертных,
  • Нет иного, как в чертогах
  • Детских глаз сиянье: радость
  • Видеть нежный цвет детей,
  • Чтоб, сокровища наследье
  • От отцов приявши, дети
  • 480 Детям отдали своим.
  • В бедах дети — это сила,
  • Дети в счастии — улыбка,
  • На войне они отчизне
  • И опора и спасенье…
  • Не давай ты мне богатства,
  • Царских зал раззолоченных!
  • Дай мне вырастить на славу,
  • Дай взлелеять мной рожденных.
  • Жизнь бездетных ненавистна:
  • Этой жизни не желай;
  • 490 C самым скромным достояньем
  • В детях счастье для меня.
Эпод
  • Ты, о Пана[41] жилище
  • Близ пещеры глубокой!
  • Там три дочери нежных
  • Белоногих Аглавры
  • На лугу танцевали
  • Перед храмом Паллады.
  • 500 Ты же играл им, о Пан,
  • Из вертепа, где дева,
  • Сына Фебу родивши,
  • — О, безумье несчастья!
  • Отдала этот стыд
  • Рокового союза
  • Клюву, пасти — ребенка.
  • Много сказок у кросен,
  • Много знаю вестей людских,
  • Но такого не помню,
  • Чтобы счастье венчало
  • Порожденного девой
  • От союза с бессмертным.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

ЯВЛЕНИЕ СЕДЬМОЕ

Ион
(из боковых дверей).
  • 510 А, царицыны рабыни! Вы все здесь у ступеней
  • В облаках благоуханий дожидаетесь царя…
  • Что ж, треножник им покинут? Предсказание дано?
  • Или, все еще бездетен, бога Ксуф не умолил?
Корифей
  • Там покуда он, во храме; не сходил со ступеней.
  • Только будто уж выходит: застучали ворота…
  • Так и есть, — сейчас увидишь господина ты и сам.

ЯВЛЕНИЕ ВОСЬМОЕ

Из средних дверей выходит Ксуф. Он в венке и радостный. Ксуф и Ион.

Ксуф
(едва появляясь на сцену, видит Иона и поспешно направляется к нему, раскрыв объятия)
  • Сын мой, радуйся! О сын мой! Да, я смею так начать…
Ион
(слегка отстраняясь)
  • Радость — нам, а Ксуфу — разум, и никто не обделен.
Ксуф
(с настойчивой горячностью)
  • Руку дай мне — поцелуя и объятья я хочу.
Ион
(раздражительнее)
  • 520 Да в уме ль ты, или душу бог безумьем повредил?
Ксуф
  • Я в уме ль, когда находке я своей нежданной рад?
Ион
(вырываясь)
  • Перестань! Неосторожно ты венок мне изомнешь…
Ксуф
  • Не отстану… Тут не дерзость… Ты любовью обретен.
Ион
(берется за лук)
  • Отойди, коли не хочешь задохнуться от стрелы.
Ксуф
(отходит)
  • Ты бежишь меня! Но должен ты любить меня, пойми!
Ион
(покачивая головой)
  • Нет, невеж и одержимых не согласен я любить.
Ксуф
  • Что ж? Убей, сожги, пожалуй, — скажут все: отца убил.
Ион
(с живостью)
  • Ты — отец мне? На смех, что ли, те слова, афинский царь?
Ксуф
  • Дай свободно им излиться, — и тогда ты все поймешь.
Ион
  • 530 Ну, и что же я услышу?
Ксуф
  • Я — отец твой, ты — мой сын.
Ион
  • Кто ж сказал тебе?
Ксуф
  • Сам Локсий, твой кормилец, мне открыл.
Ион
(насмешливо)
  • Ты — истец, ты ж и свидетель…
Ксуф
  • Да, но божьих слов, прибавь.
Ион
  • Их загадкой ты обманут.
Ксуф
  • Значит, бог не так сказал.
Ион
  • Кто ж указан?
Ксуф
  • Тот, кто первый мне навстречу попадет.
Ион
  • Как, навстречу?
Ксуф
  • Мне навстречу, чуть ступлю я за порог.
Ион
  • Ну! И что же… Этот встречный?
Ксуф
  • Будет сыном мне родным.
Ион
  • Настоящим иль приемным?..
Ксуф
  • Хоть приемным, плоть — моя.
Ион
  • Ты со мной столкнулся с первым?
Ксуф
  • С кем другим, мое дитя?
Ион
  • Но откуда ж этот случай?
Ксуф
  • Ты дивишься не один.
Ион
  • 540 Хорошо, а мать-то кто же?
Ксуф
  • Сам не знаю я, кто мать.
Ион
  • Феб ее, однако, назвал?
Ксуф
  • Не спросил я, так был рад.
Ион
(усмехаясь)
  • Видно, я рожден землею…
Ксуф
  • Не родит земля детей.
Ион
  • От кого ж я твой?
Ксуф
  • Не знаю, шлюсь на бога: бог сказал.
Ион
  • Попытаем речь иную.
Ксуф
  • Что ж, пожалуй, я не прочь.
Ион
  • Знал ты женщин, кроме брака?
Ксуф
  • Молод был — подчас знавал…
Ион
  • Раньше брака с Эрехтидой?
Ксуф
  • Да, уж после — ни одной.
Ион
  • Значит, я родился раньше?
Ксуф
  • По годам бы подошло.
Ион
  • Но сюда-то как попал я?
Ксуф
  • Сам придумать не могу.
Ион
  • Путь не близкий…
Ксуф
(задумчиво)
  • Да — задача: разберись-ка в ней поди.
Ион
  • 550 Ты бывал на этих скалах?
Ксуф
  • Славя Вакховы огни[42].
Ион
  • И гостил у друга в доме?
Ксуф
  • С ним ходил и в хоровод…
Ион
(после минуты молчания)
  • Ты в фиасе[43] был, сказал ты?
Ксуф
  • Да, на оргиях менад[44].
Ион
  • Ты был скромен или… весел?
Ксуф
  • Не без Вакха обошлось…
Ион
  • Не тогда ль и был я зачат?..
Ксуф
  • Будто вышло, что тогда…
Ион
  • Да, но я был найден в храме…
Ксуф
  • И подкинуть мать могла.
Ион
  • Слава богу, хоть не раб я.
Ксуф
  • Что ж? Отец ли я тебе?
Ион
  • Видно, богу надо верить.
Ксуф
  • Вразумился наконец!
Ион
  • Да, и жребий свой я славлю…
Ксуф
  • Бог глаза тебе открыл.
Ион
  • Зевсу внук я[45] — славный жребий!
Ксуф
  • Да, и он отныне твой.
Ион
(открыв объятья, приближается к Ксуфу)
  • 560 Обниму ль отца?
Ксуф
  • Обнимешь, если богу веришь ты.
Ион
  • Ну, отец мой, здравствуй!
Ксуф
  • Сладко это слышать мне, дитя.
Ион
  • Солнца этого сиянье…
Ксуф
  • …Над блаженным догорит.
Ион
  • О родимая! С тобой же мы увидимся когда?
  • Горячей желанье в сердце видеть милые черты.
  • Иль тебя между живыми бесполезно и искать?
Корифей
  • Неразделимо счастие семьи…
  • А все же если б и царице сына,
  • Чтоб им процвел ее старинный дом…
Ксуф
  • Дитя мое, устроил справедливо
  • 570 Cвиданье наше бог, и ты отныне
  • Со мною связан крепко. И печаль,
  • Которой ты охвачен, справедлива.
  • Я сам делю ее. Ну, бог пошлет,
  • Узнаешь и о матери. Дай время:
  • Еще и мать отыщем. А теперь
  • Немедля храм покинь ты и скитальца
  • Удел забудь, мой сын. Душой с отцом
  • Сольешься ты. И вместе мы в Афины
  • Отправимся — там роскошь и престол
  • 580 Отцовские, и там ничто недугов
  • Безродности и нищеты тебе,
  • Конечно, не напомнит. Вспомни только,
  • Что ты и благороден и богат.
  • Но ты молчишь? Лицо к земле ты клонишь?
  • К заботам ты вернулся… Иль отцу
  • Ты отравить тревогой радость хочешь?..
Ион
(который стоял во время слов отца в печальном раздумье, теперь поднимает голову и начинает тихо, лишь мало-помалу оживляясь)
  • Различен вид вещей, — глядишь ли их
  • Ты издали иль подойдешь, чтоб видеть.
  • Судьбу свою приветствую — отца
  • Я приобрел. Но слушай, что приходит
  • Мне в голову: афинский род исконный,
  • 590 Не пришлый род, и славен город ваш.
  • А я войду в Афины и с собою
  • Два приведу недуга — ты пришлец,
  • Да я еще, твой незаконный сын.
  • Укоры и бессилье мне стяжают
  • Два прозвища: Ничто и Из ничьих.
  • А меж гребцов явившись первым, если
  • Я захочу и значить что-нибудь,
  • Вот ненависть бессильных и готова.
  • Ведь власть всегда обидна. Ну, а лучшим
  • И сильным, если эти люди только
  • Спокойствие свое предпочитают
  • Ораторским успехам и в дела
  • 600 Не мечутся, глупцом я покажуся.
  • "И он туда ж, как будто бы у нас
  • И без него не вдоволь было шуму".
  • И черепки влиятельных мужей[46],
  • Политиков афинских? Или сану
  • Высокому грозить они не будут?..
  • Ведь так везде бывает: в городах
  • Добившийся успеха не выносит
  • Соперника…
  • Ну, а в палатах царских,
  • Где я глаза жене твоей бы стал,
  • Незваный гость, мозолить? Не с тобой ли
  • Она делила горе, а теперь
  • 610 Все бремя ей ты отдал бы. Послушай:
  • Да разве же возможно было б ей
  • Меня не ненавидеть, постоянно
  • Терзаясь нашей близостью, когда
  • Она — жена бездетная, и только?..
  • Тебе, отец, на выбор: иль меня
  • Жене твоей предать в угоду, или
  • Наполнить смутой дом. Да не забудь,
  • Что и у жен про вас еще бывает
  • И нож и яд, когда на то пошло.
  • Но мне, отец, твоей царицы жаль,
  • Что без детей стареет, благородных
  • 620 Корней побег, а не дает плода…
  • Ты хвалишь царский жребий.
  • Точно, с виду
  • Отраден он, но глубже загляни:
  • Там каково? О, счастье! О, блаженство!
  • Век трепетать насилья, озираясь,
  • Не свило ли поблизости гнезда,
  • Безвестное, но счастье! — а тираном
  • Я быть не льщусь.
  • Он рад, коль залучит
  • В друзья себе злодеев. Всякий честный
  • Тирану — острый нож. Трепещет он
  • В нем своего убийцы. Скажешь: деньги
  • Вознаградят за все — в обилье сладость.
  • Нет, не люблю проклятий возбуждать,
  • 630 Над сундуками сидя; мне тревоги
  • Богатых ненавистны. Я беспечной
  • Хочу и скромной жизни.
  • Здесь, отец,
  • Кой-чем и мы владеем: нет приятней
  • Досуга человеку, а у нас
  • Найдется и досуг: хлопот немного.
  • С пути меня никто, злодей, не сбросит,
  • И уступать тому, кто ниже нас,
  • Дороги я не должен, что несносно.
  • Молюсь богам, беседую с людьми
  • И радостным служу, а не печальным.
  • 640 Одних проводишь — новые идут,
  • Не надоешь ты людям, и они,
  • Сменяясь, интересней.
  • Что мы даже
  • И против воли ценим — справедливость,
  • Законом и природою зараз
  • Мне привита во славу бога. Это
  • Соображая все, я нахожу,
  • Что здешняя афинской жизни лучше.
  • Оставь меня при храме: все равно,
  • Великим ли иль малым кто доволен…
Корифей
  • Ты хорошо сказал; моим друзьям
  • От слов твоих пускай бы — только счастье.
Ксуф
  • 650 Довольно слов! Учись счастливым быть.
  • А для начала я на месте встречи
  • Устрою пир для всех, и мы за стол
  • С тобою сядем — шутка! — день рожденья,
  • И до сих пор он жертвой не почтен.
  • В Афины ты поедешь, но как гость,
  • Там ублажу тебя пирами, город
  • Осматривать ты будешь, сыном я
  • Не назову тебя еще. Царицу
  • Бездетную мне счастьем огорчать
  • Своим бы не хотелось.
  • Будет время,
  • Когда, со мной согласная, сама
  • Тебе вручит она права на царство.
  • 660 Ион, сиречь, Идущий[47] — вот тебе
  • И имя, сын. Следы связал с моими
  • Ты первый, как из храма выходил я;
  • Ступай же, созови друзей на пир:
  • Отвальная с богатой жертвой будет…
  • А вам, рабыни, цепи на уста[48]!
  • Коли жене хоть слово — ждите казни.
Ион
  • Идти — пойду. Но счастья в сердце нет.
  • Коль не найду родимой, царь-отец,
  • 670 Мне жизнь не в жизнь.
  • Добавлю пожеланье,
  • Чтоб род ее афинский был, — тогда,
  • Хоть с женской стороны, но мой язык
  • Свободен, а не то среди народа
  • Без подмеси, будь даже гражданин,
  • Но гость, ты — раб и говорить не смеешь[49].

Оба уходят.

ВТОРОЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ АНТРАКТ

Хор
Строфа
  • Я слезы вижу, я внемлю
  • Скорбному воплю, и стоны,
  • Стоны прорвались. Царица
  • Узнала, что мужу
  • Счастье отца открылось,
  • 680 А ей оставаться бездетной…
  • О сын Латоны, о вещий!
  • Что значит твое предсказанье?
  • Откуда он, этот питомец
  • Алтарный, и кто его мать?
  • Я мучусь сомненьем:
  • Коварства тут нет ли какого?
  • Судьбы трепещу я,
  • Куда повернется судьба?
  • Понять не могу откровенья,
  • 690 Мне страшны слова
  • И сын этот чуждой крови,
  • Что в дом наш наследником входит…
  • Во всем этом кто же обмана,
  • Как я, не почувствует, сестры?
Антистрофа
  • Подруги! Нашей царице,
  • Может быть, лучше скажем…
  • Все ей откроем про мужа,
  • С которым надежды
  • Долго она делила
  • И жребий слила, на горе.
  • Он-то теперь с удачей,
  • А ей суждены только беды:
  • 700 До старости белой без сына
  • И жить без друзей суждено ей…
  • О жалкий! богатства
  • И дома чужого — все мало…
  • Да сгибнет! Да сгибнет!
  • Он предал мою госпожу.
  • Из рук его богу отрадной
  • Огонь не спалит
  • Пусть жертвы ни разу, ни разу.
  • 710 Царица ж узнает, что близок
  • Тот пир, где, еще непривычны
  • Друг к другу, царь с сыном садятся.
Эпод
  • О вы, парнасские скалы!
  • Ты, утес, где тучи лежат,
  • Где Вакх, воздымая горящую ель,
  • С менадами в беге крылатом
  • Делит влажную ночь,
  • Я вас призываю.
  • Да в город ко мне не войдет
  • Тот юный! Скорее его
  • 720 Пусть дни молодые прервутся…
  • Стеная, наплыв чужестранный
  • Наш город бы встретил…
  • И тех не довольно ли с нас
  • Гостей Эрехтея[50]?..

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ

ЯВЛЕНИЕ ДЕВЯТОЕ

Креуса и старик (дядька) идут со стороны лавровой рощи. Старик весь белый, с палкой. Креуса идет возле и по временам его поддерживает.

Креуса
  • О старец — пестун моего отца,
  • Когда он солнце видел, Эрехтея,
  • Взбирайся к дому Вещего, — со мной
  • Ты радость здесь разделишь, если бог
  • Мне обещает счастье материнства…
  • 730 Cчастливой быть при друге — в этом есть
  • Особая отрада, а постигни
  • Нас — боже сохрани — теперь беда,
  • Что слаще сердцу ласкового взора?
  • Как ты отца когда-то чтил, тебя
  • Я чту, старик, хотя и заменила
  • Покойного владыку твоего…
Старик
  • Родителей достойных дочь, — их славу
  • Хранишь ты, о царица! Ты своих
  • Не посрамила предков земнородных.
  • Веди, веди меня к оракулу, но путь
  • Туда тяжел — моим ногам дрожащим
  • 740 Поддержкой будь, а дряхлости — врачом.
Креуса
  • За мной, старик, гляди, куда ступаешь.
Старик
  • Вот-вот…
  • Эх, ноги еле-еле, ум — стрелой.
Креуса
  • Где поворот, на палку опирайся.
Старик
(ощупывая путь посохом)
  • И посох слеп, когда не видит глаз.
Креуса
  • Бодрись, старик, бодрись, насколько можешь.
Старик
  • И рад бы был, да сил-то где возьмешь?
Креуса
(к хору)
  • О женщины, у челнока и стана
  • Надежные подруги! Что сказал
  • Царю о детях Феб? Сюда за этим
  • Спешили мы. Скорей же говорите,
  • 750 И если весть удачна ваша, в нас
  • Вы не обманетесь — награда будет.
Корифей
  • О боже!
Старик
  • Хорошего начало не сулит.
Корифей
  • Ой, лихо!
Старик
  • Иль злая весть царю возвещена?
Корифей
  • Что делать? Мы ведь на волос от смерти.
Креуса
  • Что значит эта песня?.. Страх о чем?..
Корифей
  • Скажу или смолчу? О, что мне делать?
Креуса
  • Несчастье затаила ты — скажи!
Корифей
  • 760 Да будет так — и пусть две казни после.
  • Нет, не дано тебе детей, царица,
  • Лелеять и к груди их прижимать.
Креуса
  • О, умереть…
Старик
  • Дитя!..
Креуса
  • Как я несчастна!..
  • Увы мне, увы! С мукой такою
  • Будет не жизнь, подруги…
  • Нет меня больше…
Старик
  • О дочь!
Креуса
  • Ой, не могу!
  • Мука пронзила мне сердце… Вот здесь…
Старик
  • Плакать успеешь.
Креуса
  • Тут ли не плакать?
Старик
  • 770 Раньше узнаем…
Креуса
  • Что узнавать-то?
Старик
  • Участвует ли царь в твоей судьбе,
  • Иль ты одна обречена несчастью?
Корифей
  • Ему, старик, бог сына даровал.
  • Но без жены — один он счастлив сыном.
Креуса
  • Это уж слишком. Что ты сказала?
  • Что ты сказала? Стоны теснятся…
Старик
  • Родится сын от женщины другой,
  • Иль он уж есть? Как указал оракул?
Корифей
  • 780 Нет, настоящий сын царю вручен:
  • Здесь видела и дар я этот божий.
Креуса
  • Что ты вымолвить… что произнесть…
  • Как ты дерзнула мне?
Старик
  • Дивлюсь и я… Какой бы мог оракул
  • Исполниться сейчас же, не пойму.
Корифей
  • При выходе из храма кто бы первый
  • С царем ни повстречался — тот и сын…
Креуса
  • Боже мой, боже мой!
  • Радость… радость ребенка… где ж она?
  • 790 Пусто, как вымерло,
  • В доме теперь навек.
Старик
  • А кто же повстречался? С кем же царь-то
  • Следы смешал? И как? И где смешал?
Корифей
  • Подростка здесь, царица, ты видала,
  • Он мел притвор, — вот это сын и есть.
Креуса
  • Тучи, возьмите меня… с полей Эллады
  • Далеко, в темную ночь,
  • К мерцающим звездам.
  • Сердце не вынесет муки.
Старик
  • 800 По имени-то как назвал отец?
  • Ты слышала? Иль имя неизвестно?
Корифей
  • Ионом — потому что вышел он.
  • А матери его никто не знает.
  • А чтобы все уж рассказать тебе.
  • Что знаю я, так царь рожденье жертвой
  • Отпраздновать украдкой от жены
  • В священные палаты отбыл. С сыном
  • Своим новоявленным пировать.
Старик
  • О госпожа! Мы преданы. С тобой
  • И я. А царь над нами надругался…
  • 810 Афинский дом отныне нам закрыт…
  • Так говорю не из слепой вражды
  • К царю я, а затем лишь, что, конечно,
  • Ты ближе мне, чем пришлый муж.
  • Он в дом
  • К тебе вошел, женившись, чтоб удел твой
  • Забрать, — и вот у женщины другой
  • Плод тайно сорванный теперь глазам открылся.
  • Я объясню тебе и весь секрет.
  • Когда увидел он, что ты бесплодна,
  • Твоей судьбы делить не пожелав,
  • К какой-нибудь рабыне он на ложе
  • 820 Украдкою вошел — и сын готов.
  • К приятелю-дельфийцу он дитя
  • Тогда сплавляет тайно, и у Феба,
  • Чтоб отвести глаза, воспитан сын…
  • И вот в Афины весть к царю доходит,
  • Что сын его уж взрослый. Без труда
  • Тебя тогда склонил он ехать к Фебу
  • Детей просить.
  • Оракул не солгал,
  • Лишь царь тебя обманывал, давно уж
  • Воспитывая сына, — чисто сплел…
  • Чуть попадись, и вся вина на боге,
  • А смотришь — время-то следы и замело,
  • И Ксуф отдаст престол в наследье сыну.
  • 830 И имя-то придумал на досуге:
  • Ион — мол, он ко мне навстречу шел.
Корифей
  • О, как я ненавижу кознодеев:
  • Всегда они замышленное зло
  • Узорами распишут — лучше друг
  • Простой, но честный, чем хитрей, да низкий.
Старик
  • И худшее из зол, что в дом войдет
  • Хозяином ничтожество, рабыней
  • Рожденное. Уж, право, было б лучше:
  • Чтоб царь тебе наследника привел
  • Из царского же рода, с твоего
  • 840 Cогласия, затем что ты бездетна.
  • Обидно бы — да что же делать? Ксуф
  • Жениться все б в роду Эола должен…
  • Теперь же, дочь моя, тебе за меч
  • Иль яд, а взяться надо, — и коварством
  • Прикончить вместе с Ксуфом и его
  • Отродье, а не то тебя, гляди,
  • Они убьют. Коль под одною кровлей
  • Поселят двух врагов, так кто-нибудь
  • Один погибнуть должен. Потружуся
  • 850 И я с тобой — мне сына предоставь:
  • На пир их проберусь я. Лечь убитым
  • Или на свет глядеть, — но раньше долг
  • Я уплатить хочу своей царице
  • За то, что нас питала. У раба
  • Позорно только имя. Если честен,
  • Так чем же он свободным не чета?
Корифей
  • И я хочу с тобою разделить
  • И счастие, и смерть — с тобой, царица!
Креуса[51]
  • О сердце! Как дольше молчать?..
  • 860 Позор ли осветишь?.. Но стыд?
  • Помеха ль какая еще,
  • Иль в доблести с кем состязаюсь?
  • Не мужем ли я предана…
  • Надежды! где они? Я не могла
  • Осуществить желаний, даром только
  • Таила брак — рождение таила,
  • Слез полное… Довольно!..
  • 870 Я Зевса троном многозвездным,
  • Богиней на холмах родимых
  • Клянусь, священным побережьем,
  • Волной беспокойной Тритонского моря[52].
  • Скрывать я дольше не буду,
  • Чьей жертвой была я…
  • В груди из-под ига рождаясь,
  • Уж слезы пробились и жгут
  • Ланиты, и мечется сердце
  • Меж козней богов
  • И козней людских…
  • Но я покажу, как и боги и люди
  • 880 Изменою брачное ложе покрыли.
Строфа I
  • Тебе при солнечном свете
  • О сын Латои, тебе
  • Упреки, о нежный певец!
  • С твоей семиструнною лирой,
  • Где рога бездушье стонет
  • Вслед за звонами гимна…[53]
Строфа II
  • В сиянье волос золотистых
  • Ты ко мне подошел, когда
  • 890 Я цветы золотые в подол,
  • Обрывая, сбирала и грудь
  • Мне они щекотали…
  • Стан мой белые руки обвили твои,
  • И звала я: "О мать моя, мать!"
  • Но в пещеру меня ты увлек
  • И позором на радость Киприде покрыл…
  • Я дала тебе сына, несчастная мать…
  • Но из страха родимой в вертепе,
  • Где я ложе с тобою делила,
  • Где связал, ненавистный,
  • 900 Ты меня ненавистным ярмом[54],
  • Был ребенок покинут, увы!..
  • Где теперь он? Кровавые клювы
  • Растащили его на пиру…
  • Это сын твой. А ты, бездушный,
  • На кифаре слагаешь так нежно
  • Нам в усладу пэаны…
  • Оге!..
Строфа III
  • Сын Латоны[55], тебе моя речь!
  • Твой треножник средину земли
  • 910 Покрывает, из золота слит.
  • И оттуда по жребию нам
  • Ты, вещая, роняешь слова…
  • Пусть мой голос в ушах у тебя
  • Отдается, о низкий любовник!
  • Ты у мужа не брал ничего
  • И даешь ему сына в чертог…
  • А твой сын, моя плоть, где он, где?
  • Он расхищен пернатыми в поле
  • Из моих материнских пеленок…
  • Ненавидит, о Феб, тебя Делос[56],
  • Зелень лавра тебя ненавидит,
  • 920 C нежнолистою пальмой свиваясь,
  • Где тобою, плодом Дня
  • Славным, ложе Латои сияло…
Корифей
  • Сокровища несчастий! Сколько их,
  • И все они открылись… Слез-то, слез-то!
Старик
  • О дочь, в лицо твое не нагляжусь
  • И плача полно сердце… Вне себя я…
  • Я вычерпал волну беды, и вот
  • Меня с кормы вторая поднимает…
  • От слов твоих. Едва я принял груз
  • Несчастий настоящих, уж для новых
  • 930 Ты открываешь гавань… Что сказать
  • Решилась ты? В чем обвиняешь Феба?
  • О сыне-то каком ты говоришь,
  • Что будто родила, и где ж он брошен
  • Зверям для погребенья? Объясни.
Креуса
  • Мне стыдно, но не потаю я, старец.
Старик
  • А я тебя сумею поддержать.
Креуса
  • Кекроповы тебе известны ль скалы?
Старик
  • Где Пан алтарь имеет? Знаю их.
Креуса
  • Ужасный там свершился поединок.
Старик
  • 940 Какой? Готовы слезы на ответ.
Креуса
  • Плачевный брак мой и насильный с Фебом.
Старик
  • Предчувствовал, скажи мне, не его ль?
Креуса
  • Не знаю. Коль его — ты не ошибся.
Старик
  • Украдкой стон недуг твой выдавал.
Креуса
  • Да, это было то, о чем ты слышишь.
Старик
  • Но как же брак могла ты утаить?
Креуса
  • Я родила. Прими слова с терпеньем.
Старик
  • Где ж и при ком? Иль мучилась одна?
Креуса
  • Одна — и там, где сочеталась с богом.
Старик
  • 950 Где ж сын?.. С тех пор уж не бездетна ты…
Креуса
  • Пропал. Зверям мой мальчик брошен, старец.
Старик
  • Пропал? А Феб? Иль, низкий, не помог?
Креуса
  • Нет, не помог. Сын вырос в преисподней.
Старик
  • Но кто ж дитя-то бросил… Ведь не ты ж?
Креуса
  • Я, в темноте завив его в мой пеплос.
Старик
  • И ни одна душа не знала, дочь?
Креуса
  • Никто, старик. Несчастие и тайна.
Старик
  • Как из пещеры ты могла уйти?
Креуса
  • Как? Жалобы твердя и плача горько.
Старик
  • Увы!
  • 960 Преступна ты была, преступней — бог…
Креуса
(прикрывая рукой глаза)
  • Когда б ты видел: он ко мне тянулся…
Старик
  • Он грудь искал иль на руки хотел?
Креуса
  • Он грудь искал, где не был мной отвергнут…
Старик
  • Как вздумалось тебе расстаться с ним?
Креуса
  • Я думала, что бог спасет малютку.
Старик
  • О, на тебя какая буря зол!
(Закрывается накидкой.)
Креуса
  • Старик, зачем покрылся ты и плачешь?
Старик
  • Отца и дочь злосчастных вижу я.
Креуса
  • Таков удел людей. Ничто не прочно.
Старик
(открываясь)
  • 970 А все ж, дитя, мы плакать подождем.
Креуса
  • Но делать нам, что делать, я не вижу.
Старик
  • Твой первый был обидчик бог — плати…

Пауза.

Креуса
  • Где ж силы взять мне, смертной, против бога?
Старик
  • Святилище Гадателя спали.
Креуса
  • Боюсь, и то не через край ли бедствий…
Старик
  • Тогда дерзни по силам, жертва — муж.
Креуса
  • За прошлое мне свято ложе Ксуфа.
Старик
  • Ну что ж. Тогда ребенка… Тоже враг.
Креуса
  • Убить… Но как? Удастся ль? Я б желала.
Старик
  • 980 Мечи раздай охранникам своим.
Креуса
  • Да хоть сейчас. Но где ж расправа будет?
Старик
  • Друзей в шатре священном он поит.
Креуса
  • Убийства-то не скроешь… Раб не струсит?
Старик
  • Эх, дух твой слаб! Придумывай сама…
Креуса
(тихо)
  • Я знаю способ тайный и надежный.
Старик
  • Тогда вдвойне и мной располагай.
Креуса
  • Слыхал ли ты о бое Землеродных?
Старик
  • Как на богов гиганты в Флегре[57] шли…
Креуса
  • Там родила Земля Горгоны ужас.
Старик
  • 990 Чтобы богам пришлося потрудней[58].
Креуса
  • Да, но и с ней покончила Паллада.
Старик
  • А чем же вид Горгоны так страшил?
Креуса
  • Вся грудь ее ехиднами клубилась.
Старик
  • Не эту ли я сказку и слыхал?
Креуса
  • Покров змеи украсил грудь Паллады.
Старик
  • Еще его Эгидою зовут…
Креуса
  • Да, прянула в сражение Горгона[59]…
Старик
  • Но наш-то враг при чем тут, не пойму.
Креуса
  • Ты ж не слыхать не мог про Эрихтона…
Старик
  • 1000 Ваш первый был он предок из земли?
Креуса
  • Ему дала Паллада при рожденье…
Старик
  • Что? Что дала? Не медли — говори!..
Креуса
  • 1003 Две капельки… но крови из Горгоны[60].
Старик
  • 1006 Но как же их ребенок сохранил?
Креуса
  • В златом кольце[61] он дал их Эрехтею.
Старик
  • И вслед за ним владеешь ими ты?
Креуса
  • Да, и ношу на пальце, как ты видишь.
Старик
  • 1010 Но этот дар двойной, каков же он?
(Разглядывает снятое Креусой кольцо.)
Креуса
  • Есть капля там одна из полой жилы…
Старик
  • К чему ж она? Какая сила в ней?
Креуса
  • Недуг целит и жизнь она питает.
Старик
(продолжает со вниманием рассматривать)
  • Ну, а другой-то сгусток, — тот зачем?
Креуса
(пониженным голосом)
  • Чтоб убивать… То яд из змей Горгоны…
Старик
  • Слила ль ты их иль носишь разделив?..
Креуса
  • Нет, разделив. Да их и не смешаешь.
Старик
  • Ты, дочь моя, теперь имеешь все…
Креуса
  • Вот юноше посол и дар ему же[62].
Старик
  • 1020 Но где и как? Начни, а кончу я.
Креуса
  • В Афинах, лишь ко мне он поселится…
Старик
  • Теперь черед за мной тебя бранить.
Креуса
  • Уж не мое ль тебя берет сомненье?
Старик
  • Будь ты чиста, а скажут на тебя…
Креуса
  • Да, мачехи детей не любят мужних.
Старик
  • Убей, но здесь… и знать не знаю, мол…
Креуса
  • Заранее вкушаю сладость мести.
Старик
  • При том же царь бы вовсе и не знал,
  • Что ты его уж овладела тайной.
Креуса
(снимая кольцо, передает его старику)
  • Ты так поступишь, старец. Вот тебе
  • 1030 Cтаринное изделье золотое
  • Афинино. Ступай туда, где царь
  • Тайком справляет жертву. Там дождешься,
  • Как кончат гости пир и возливать
  • Бессмертным приготовятся, — плащом
  • Прикрывши яд, ты выплеснешь его
  • Царевичу в его отдельный кубок.
  • Смотри, не всем чтобы досталось. Он лишь,
  • Дворцом моим собравшийся владеть,
  • Мой выпить яд назначен. Капле ж этой
  • Достаточно смочить ему гортань,
  • И он кремля Афины не увидит.
Старик
  • Вернись же в дом к друзьям своим, а мы
  • 1040 Потрудимся над этим порученьем.
  • Вы, ноги старые, для дела, так и быть,
  • Помолодейте, пусть и непристойно
  • Годам уж вашим это — для господ
  • Врага авось настигнем, с ним покончим,
  • Очистим дом. Счастливым, тем с руки
  • Блюсти закон богов, а враг насядет
  • Так все тогда с пути законы прочь!

Креуса со свитой и старик расходятся со сцены.

ТРЕТИЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ АНТРАКТ

Хор
Строфа I
  • О дочь Деметры, о ты,
  • Царица путей[63]!
  • И ночью ты правишь след,
  • 1050 И днем его правишь, — кубок,
  • Где яд из тела Горгоны,
  • Землею рожденной, моя
  • Царица послала, тот кубок
  • Доправь до мужа, который
  • Возжаждал древнего трона…
  • Из дома ж иного никто
  • В Афинах сменить не дерзнет
  • 1060 Детей Эрехтеева рода.
Антистрофа I
  • Но если казни не быть,
  • Коль мимо — удар,
  • И время и счастье, все,
  • Все мимо, — на выбор царице:
  • Иль меч, или петли узел…
  • По воле. Несчастьем моя
  • Царица покончит страданья
  • Для новой и лучшей жизни.
  • Но знаю: коль жить суждено ей,
  • Лучи ее глаз никогда
  • 1070 Не встретят чужого царя
  • В Афинах — она благородна.
Строфа II
  • Мне стыдно за Феба. О бог,
  • Прославленный в гимнах[64], неужто
  • Ты дашь, чтобы юный этот
  • В священную ночь при свете
  • Пылающих факелов видел,
  • Бессонный, эйкад танцы,
  • И хоры светил в эфире,
  • 1080 И в хоре мерцаний Селену,
  • Чтоб он дочерей Нерея
  • Увидел в сверканьях моря
  • И в черных круженьях виров
  • На вечных потоках, где славят
  • В венце золотом они Деву
  • И Матерь-царицу?.. О нет,
  • Бродяга пифийский этот
  • Царить там не будет, считая
  • Казну в сундуках афинских.
Антистрофа II
  • 1090 Глядите ж, поэты, и вы,
  • Что в гимнах певучих клянете
  • Неверности наши горько,
  • Киприды несытой страсти;
  • Глядите, насколько мы нравом
  • Распутства мужчин выше
  • Безбожных; стрелой певучей
  • Вы в них нацельте, о музы,
  • За брачный обман, а нам вы
  • Должны палинодию, музы!
  • Тот муж, нечестивый сердцем[65],
  • От Зевса сынов происшедший,
  • 1100 О прошлом забыл, должно быть…
  • Не с собственной делит женой
  • Он радость иметь ребенка;
  • Чужою Кипридою счастлив,
  • Он сына родил не дома.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

ЯВЛЕНИЕ ДЕСЯТОЕ

Раб Ксуфа (со стороны города).

Раб
  • О женщины, о гостьи! Где ж царица,
  • Дочь Эрехтея? Я по всем домам
  • Ее искал напрасно меж дельфийцев.
Корифей
  • Товарищ по неволе! Чем же ты
  • 1110 Так окрылен? Слова несешь какие?
Раб
  • За госпожою гонятся. Ее
  • Приговорили городские власти
  • Низвергнуть со скалы. И мы — за ней.
Корифей
  • Увы! Увы! Что слышу? Или, тайно
  • Убить замыслив этого ребенка,
  • Подслушаны мы были кем-нибудь…
Раб
  • О да, и ты поплатишься, наверно.
Корифей
  • Но как на свет те козни вышли? Как?
Раб
  • Неправду бог поставил ниже правды:
  • Не потерпел он этого пятна.
Корифей
  • Но как? Тебя молю, не скрой, товарищ,
  • 1120 И умереть и видеть солнце нам
  • Отраднее, тебя услышав, будет.
Раб
  • Креусы муж когда покинул храм,
  • С собой увел и найденного сына.
  • Он пир тогда ж замыслил, чтоб богов
  • Торжественным благодарить служеньем;
  • Сам в горы царь направился, где пламя
  • Диониса колеблется. Его
  • Он оросить сбирался кровью тельчей[66]
  • Двуглавую вершину. Сыну ж так
  • Он приказал: "Велишь шатры раскинуть
  • Ты мастерам, а если слишком я
  • 1130 За жертвою рождения промедлю,
  • Пусть без меня собравшимся гостям
  • Предложат пир". И, взяв телиц, он отбыл,
  • А юноша тотчас же на столбах
  • Велит шатер без стен раскинуть[67], только
  • От пламени полудня защитив
  • Гостей да от закатного. Квадратный
  • То был шатер, по плефру[68] сторона;
  • А площадью был десять тысяч футов,
  • Как говорят ученые. И зван
  • 1140 На пир был целый город. Для завесы ж
  • Священные дельфиец ткани взял
  • Среди сокровищ бога, — загляденье!
  • И первое крыло покровов — крыша,
  • Кронидова был сына дар. Отняв
  • Его от амазонок, сын Алкмены
  • Пожертвовал оракулу. И было
  • Там выткано узором, как Уран
  • В кругу эфирном собирает звезды,
  • И Гелиос на крайний запад пламя
  • Своей четверки гонит, а за ним
  • Влачится яркий Геспер; дальше Ночь
  • 1150 В одеждах черных и на колеснице,
  • Но лошади ярма не носят[69]. Звезды
  • За Ночью вслед. Плеяда же как раз
  • Посередине неба. Орион
  • За ней оруженосцем, и созвездье
  • Медведицы, что повернула хвост
  • К златой звезде Полярной. Полным кругом
  • Горит луна в зените, и Гиады,
  • Предвестницы дождей[70], чье никогда
  • Явление пловца не обмануло,
  • И Эос наконец, и перед ней
  • Бегут светила ночи.
  • По бокам
  • Шатра на тканях азиатских были
  • Их корабли написаны на веслах,
  • 1160 И эллинский в сраженье с ними флот,
  • Да люди-полузвери и охота
  • Их конная на ланей и на львов.
  • У входа же в шатер царя Кекропа
  • Пред дочерьми клубилось тело. Дар
  • Афинский, вероятно. Посредине
  • Шатра Ион кратеры разместить
  • Велел златые. И герольд, привставши
  • На цыпочки, провозгласил, что пир
  • Открыт для всех дельфийцев. Вслед палата
  • Наполнилась. И, головы венчав,
  • 1170 Дельфийцы приступили к пиру. Кончен
  • Уж был и пир, когда в шатер взошел
  • Старик. Держась посередине залы,
  • Он веселит гостей — так услужить
  • Старается им всячески, из кружек
  • Им подает он мыться, мирру жжет,
  • Заведует распределеньем кубков
  • И сам гостей обносит.
  • Между тем
  • Флейтисты появились, вслед и чаша
  • Пошла кругом. Но так сказал старик:
  • "Ну, эту мелочь прочь бы. Чтоб веселье
  • Сюда пришло скорее, заменить
  • 1180 Большими надо кубки". И на сцену
  • Являются чеканные сосуды
  • Из серебра и золота. Всех больший
  • Хозяину подносит молодому
  • Тогда старик, наполнив до краев.
  • Туда ж он влил и яд, царицей данный,
  • Чтоб новый сын ее глаза закрыл
  • Раз навсегда. Старик работал чисто.
  • Да, на беду его, какой-то раб
  • Неладно тут сказал[71]. Наш господин,
  • 1190 Который в храме вырос и искусных
  • Гадателей наслушался, слова
  • Те счел за знак дурной, и вот он новый
  • Велит наполнить чан. А сам вино
  • Готовое на землю льет и то же
  • Других он просит сделать. Воцарилось
  • Молчание, покуда мы водой
  • И Библоса вином[72] спешим наполнить
  • Священный чан. Лишь стая голубей
  • Крылатая под сень влетела… В храм
  • Они летают смело. Пить ли им
  • Хотелось, но в разлитой влаге клювы
  • Купать они пустились тут и в горло
  • 1200 Пушистое вбирать ее. И сок
  • Диониса вреда не делал птицам.
  • Лишь та, что опустилась близ вина,
  • Разлитого Ионом, не успела
  • И клюв смочить, как крылья у нее
  • Затрепетали, задрожали ноги…
  • Кричать она, стонать… И вся толпа,
  • Оцепеневши, смотрит, как голубка
  • Кончается, и пурпурные ей
  • Смерть выпрямляет ноги.
  • Тут свой пеплос
  • Названый сын срывает, и, на стол
  • Вскочивши, он кричит:
  • "Кто собирался
  • Меня убить? Эй, говори, старик,
  • Ты хлопотал, нам подавая кубок!"
  • И за руку Ион хватает старца,
  • Чтоб взять его с поличным.
  • И старик
  • Был принужден открыть, что от царицы
  • Отрава та… Тут Локсия перстом
  • Указанный стремится из палаты,
  • А гости вслед. И судьям молвит он:
  • 1220 "Священная земля, я был отравлен
  • Приезжей из Афин, — а дочь она
  • По крови Эрехтея".
  • Власти ж Дельфов
  • Все, как один, решают со скалы
  • Царицу нашу свергнуть за попытку
  • Убить лицо священное — и в храме…
  • Весь город на ногах, да не найдут…
  • Давно ли в путь злосчастный поспешала?
  • Детей ей Феб был должен дать, — и вот
  • С надеждами и жизнь она теряет.
Хор
  • Нет больше мне, нет от смерти,
  • 1230 Несчастной, спасенья, — нет!
  • Улика, улика — это
  • Убийство проклятой смесью
  • Из сока лозы и капель
  • Крови быстрой ехидны…
  • О, жертва богам поддонным
  • Дни мои пожирающий ужас!
  • И царице моей кончина
  • Разбитой об острые камни…
  • Улететь… улететь бы на крыльях,
  • Затаиться в пещерный сумрак.
  • 1240 Как уйти нам от каменной смерти?
  • Поручить себя быстрым колесам
  • Иль корме корабля?.. Что делать?
  • О, куда ж я уйду[73], если бог
  • Из когтей у черной не вырвет…
  • Ты ж, царица, твой жребий! о, горе!
  • Мы хотели убить другого
  • На краю могилы мы сами;
  • (О, неужто ж все это не сон?)

ЯВЛЕНИЕ ОДИННАДЦАТОЕ

Креуса в сопровождении небольшой свиты. В одежде ее беспорядок. Ее волосы распустились. При виде Креусы раб быстро уходит, стараясь сделать это незаметно.

Креуса
  • 1250 О рабыни! О, спасите! Я на смерть осуждена,
  • Суд пифийский совершился — и меня сейчас казнят.
Корифей
  • О твоих мы знаем муках и несчастье, госпожа.
Креуса
  • Но куда ж бежать? Из сети я сейчас едва спаслась.
  • К вам украдкой я. Повсюду сторожат меня враги.
Корифей
  • Вот алтарь, — куда же больше?
Креуса
  • Чем поможет мне алтарь?
Корифей
  • Грех убить того, кто молит.
Креуса
  • Осудил меня закон.
Корифей
  • Да, но пусть возьмут…
Креуса
  • О, боги… Палачи… сюда… бегом.
  • Приближается шум.
  • Меч-то… наголо…
Корифей
  • Прижмись же поскорее к алтарю…
  • Если здесь ты не спасешься, кровь падет на палачей
  • 1260 Карой тяжкою, царица, а судьбы не избежишь.

Креуса припадает к алтарю. На сцену появляется толпа вооруженных людей с Ионом во главе. У Иона меч наголо.

ЯВЛЕНИЕ ДВЕНАДЦАТОЕ

Ион и Креуса.

Ион
(указывая на Креусу)
  • Кефис-отец[74] с лицом быка! какую
  • Ехидну возрастил ты иль змею
  • Какую, что глазами пламя мечет
  • Смертельное. Все дерзости слилися,
  • Все в ней одной — она страшней отравы
  • Из жил Горгоны, поднесенной мне.
(К окружающим.)
  • Берите же ее, пусть эти косы
  • Зацепятся за острые каменья
  • Парнасских скал, когда катиться будет
  • По ним злодейка эта. Хорошо,
  • Что к мачехе такой я не успел
  • 1270 В афинский дом попасть. Уж если здесь,
  • Среди друзей, я должен был измерить
  • Несчастием всю силу этой злобы,
  • Так что ж бы там? Недолго бы пожить
  • Пришлося мне в Афинах…
  • О, тебе
  • Ни алтари, ни храмы не помогут,
  • А этот плач скорей бы подобал
  • Меня родившей или мне. Не с нами
  • Она, но имя матери со мной…
  • Коварство-то какое! Новый узел
  • 1280 Завязан на узле… Дрожит, обняв
  • Алтарь, и думает, что кара миновала.
Креуса
  • Не смей меня касаться: ни меня,
  • Ни здесь со мной таящегося бога.
Ион
  • Но ты и Феб? Что общего меж вас?
Креуса
  • Священна я, как достоянье бога!
Ион
  • И собралась убить его слугу!
Креуса
  • Иль Локсиев ты, если ты отцовский?
Ион
  • Феб сделался мне истинным отцом.
Креуса
  • Ты был — его, я ж стала вещью Феба.
Ион
  • 1290 Нечестьем ты к нему приведена,
  • Я ж посвящен ему благочестиво.
Креуса
  • Ты посягал на дом мой, и врага
  • В тебе убить хотела я по праву.
Ион
  • С оружием на дом твой я не шел.
Креуса
  • Нет, шел и дом поджег ты Эрехтеев.
Ион
  • Где ж факелы? Откуда был огонь?
Креуса
  • Вселиться в дом ты собирался силой.
Ион
  • Тот дом отец оружием добыл.
Креуса
  • При чем в стране Паллады род Эола?
Ион
  • Ее мечом, не на словах он спас.
Креуса
  • Он ей помог, но не владеет ею.
Ион
  • 1300 Но… отравлять… возможного врага[75]?!
Креуса
  • Что ж, дать себя убить, щадя Иона?..
Ион
  • Из зависти все это, что отец
  • Меня нашел и ты одна бездетна…
Креуса
  • Так у бездетных земли отнимать[76]?
Ион
  • Но у кого отец имеет тоже…
Креуса
(прерывая его)
  • Копье и щит получишь от отца.
Ион
  • Оставь алтарь! Покинь святое место!
Креуса
  • Где мать твоя? Ты матери внушай.
Ион
  • Иль кары ты, злодейка, не потерпишь?
Креуса
  • Здесь убивай, на самом алтаре.
Ион
  • 1310 Cредь Фебовых венцов, но в чем тут радость?
Креуса
  • Обидчику я злом за зло воздам.
Ион
  • Увы!
  • Печально, что бессмертные законов
  • Нам не дали разумнее. Алтарь
  • Не должен бы служить защитой дерзким,
  • И силой бы их надо отгонять…
  • Нельзя руке преступной прикасаться
  • До достоянья божьего, — одним
  • У алтаря должно быть место чистым,
  • Когда их обижают. А не то:
  • И праведный и злой — а бог за всех…
(Большими шагами приближается к алтарю.)

ЯВЛЕНИЕ ТРИНАДЦАТОЕ

Те же и Пифия (из средней двери). В руках у нее корзинка, перевязанная лентой.

Пифия
(к Иону)
  • 1320 Остановись, дитя мое. Треножник
  • Покинувши свой вещий, я порог
  • Переступаю этот, бога Феба
  • Пророчица и меж дельфийских дев
  • Избранная блюсти закон гаданий.
Ион
(опускает меч)
  • Привет тебе, хоть не по плоти, мать.
Пифия
  • Я так зовусь, и имя мне отрадно.
Ион
(указывая Пифии на Креусу)
  • Слыхала ль ты, каким коварством нас
  • Жена хотела эта уничтожить?
Пифия
  • Я слышала. Но ты жесток, мой сын.
Ион
  • Иль должен я щадить свою убийцу?
Пифия
  • Или одной ей пасынок постыл?
Ион
  • 1330 И мачеха не нам одним, надеюсь.
Пифия
  • Пусть так, мой сын! Но все ж вернись домой.
Ион
  • Вернуться ж как, придумать не могу я…
Пифия
  • Вернись в Афины чистый, и когда
  • Ты знаменье счастливое получишь…
Ион
  • А кровь врага не очищает нас?
Пифия
  • Пускай других. К тебе ж я речь имею…
Ион
  • Что б ни сказала ты, во благо все.
Пифия
  • Ты видишь — я в руках держу корзинку.
Ион
  • Да, старая корзина — бант на ней.
Пифия
  • В ней я нашла тебя новорожденным.
Ион
  • 1340 Что говоришь? Я этого не знал.
Пифия
  • Молчала я, — теперь же открываю.
Ион
  • Но почему ж так долго я не знал?
Пифия
  • Феб не желал твоих услуг лишаться.
Ион
  • И пожелал… Но знак мне надо, знак…
Пифия
  • Какой же знак? Отцу тебя он отдал.
Ион
  • Но колыбель хранить мою, — его ль
  • Имела ты приказ иль чей же, мать?
Пифия
  • Мне бог внушил…
Ион
  • Внушил тебе… Но что же?
  • Докончи речь… Ты что-то начала…
Пифия
  • …Найденное беречь… и до сегодня.
Ион
  • 1350 А в чем же мне здесь польза или вред?
Пифия
  • Там детские лежат твои пеленки.
Ион
  • Иль я по ним родимую найду?
Пифия
  • Коль этого захочет бог, не раньше…
Ион
  • О, призраки блаженства — все зараз…
Пифия
  • Разыскивай же мать — следы имеешь…
Ион
  • Всю Азию, Европу обойду…
(Принимает от Пифии корзину.)
Пифия
  • Как знаешь сам. А я, по воле бога
  • Вскормив тебя, все отдала теперь,
  • Что Аполлон зажег во мне желанье
  • Хранить по этот день. Зачем зажег
  • 1360 Желанье он во мне, не знаю, — только
  • Из смертных ни один не знал, что я
  • Храню корзину эту, и храненья
  • От всех таилось место. Ну прощай!
(Целует его.)
  • Люблю тебя, как мать. И все ж ты должен
  • Родимую отыскивать.
  • Ты здесь
  • Ищи сначала, в Дельфах, кто подкинуть
  • Тебя дерзнул, потом в Элладе. Я ж
  • И Аполлон все должное свершили.
(Уходит, не оборачиваясь и неслышно, как тень.)

ЯВЛЕНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ

Те же без Пифии.

Ион
  • Увы! Увы! Зачем не в силах слез
  • Я удержать. Все думаю о том,
  • 1370 Как, после брака тайного, родивши
  • Меня, таясь, родимая сюда
  • Несла, и груди я искал напрасно.
  • Без имени, от бога взыскан только,
  • Судьбой же не обласкан, сколько дней,
  • Пока другой бы нежился в объятьях
  • У матери, я молока лишен
  • Был женского, отрадной этой пищи.
  • А мать была ль счастливее? Она
  • Ведь тоже не ласкала сына…

Меч уже брошен. Ион приближается с корзиной к алтарю, и теперь Креуса может хорошо видеть его ношу: она смотрит на корзину, не отрывая.

  • Эту
  • 1380 Все ж Фебу колыбель отдам… Найти
  • Так страшно нежеланное… Быть может,
  • Рабыней мать была… Свое покрыть
  • Молчанием рожденье иль бесславно
  • Удел узнать? Что лучше?
  • Аполлон!
  • Тебе мой дар, о бог! Но что со мною?
  • В борьбу вступил я с Фебом?.. Иль не он
  • Сберег нам эти знаки?..
  • Так смелей же
  • Покончим с этой тайной. Прочь завязки…
  • Что суждено, того не обойти…
(Хочет развязать и останавливается.)
  • Священные завязки… Для чего же
  • 1390 Вы стерегли, скрывая от меня
  • Всю сладость жизни?.. Вот оно, плетенье
  • Моей корзинки круглой… Как она
  • От времени не подалась…Так долго
  • Она живет, но бог ее хранил…
Креуса
(поднимается с места и протягивает руки к корзине)
  • О безнадежный призрак!.. Ты ли?.. Ты ли?..
Ион
  • Молчи… Давно ты докучаешь нам…
Креуса
(с загоревшимися глазами и с возрастающей энергией)
  • Нет, я молчать не стану… И не требуй
  • Я колыбель узнала.
  • Это я
  • Малюткою туда тебя вложила
  • 1400 В Кекроповой пещере, где скала
  • Нависла Макры[77].
(Сходит со ступеней и быстро подходит к Иону.)
  • Видишь — я алтарь
  • Покинула; теперь меня казните.
Ион
(окружающим)
  • Схватить ее… В ней разум исступлен
  • По воле Феба… Путайте ей руки.

Вокруг некоторое движение, впрочем, неуверенное. Пользуясь им, Креуса вцепляется в корзину.

Креуса
  • Казните… Но корзину я держу
  • И тем, что в ней таится, овладею…
Ион
  • О, ужас! О, бесстыднейший обман!
Креуса
(у которой отняли корзину и которую в некотором расстоянии от алтаря держат за руки два стражника)
  • Да нет же. Друг нашел тебя и счастлив.
Ион
  • Ты, ты — мне друг? Кто ж подсылал убийц?
Креуса
  • Ты — плоть моя. Что ж может быть нам ближе?
Ион
  • 1410 Брось выдумки… Я уличу тебя…
Креуса
  • На это ж я и мечу… Испытай нас…
Ион
(садится на ступени алтаря со стороны противоположной той, где держат Креусу, чтобы она не могла видеть корзины)
  • В корзине есть ли что-нибудь внутри?
Креуса
  • Пеленки там должны были остаться.
Ион
  • Не видев их, сумеешь ли назвать?
Креуса
  • Не назову — так умереть согласна.
Ион
  • Ну, называй. Но дерзости дивлюсь.
Kpeyca
  • Моей работы есть там одеяло…
Ион
(приоткрыв корзину, смотрит внутрь)
  • Да мало ль ткут девицы одеял.
Креуса
  • Не кончено оно — один набросок…
Ион
  • 1420 А что на нем?.. Нас этим не возьмешь…
Креуса
  • Горгона там посередине ткани.
Ион
(не отвечая ей)
  • О Зевс!.. Какой меня пытает жребий?
Креуса
  • А по бокам, как на эгиде, змеи…
Ион
(быстро сходит со ступеней и, обходя алтарь, показывает развернутую ткань окружающим.)

По его знаку Креусу перестают держать. Но она не сходит с места и только издали любуется тканью, изредка протирая себе глаза, как бы после сна.

  • Вокруг знаки удивления и восклицания.
  • Вот эта ткань, как мы ее нашли…
Креуса
  • О девичья… О давняя работа!
Ион
(возвращаясь на место)
  • А дальше что ж?.. Угадано лишь раз…
Креуса
  • Из золота литые два дракона.
Ион
(вынимая драконов, разглядывает их)
  • Афинин дар иль детский амулет?
Креуса
  • Об Эрихтонии живая память.
Ион
  • 1430 Но для чего же служит та краса?
Креуса
  • Чтобы ребенку надевать на шею.
Ион
(показывая в высоко поднятой руке амулет)
  • Драконы — вот… Но есть и третий знак.
Креуса
  • Я положила в колыбель с тобою
  • Из зелени оливковый венок…
  • Олива та, Афины насажденье[78],
  • Всегда цветет и не теряет листьев…
Ион
(вынув было венок, но роняет его на ступени и бросается в объятия Креусе)
  • О мать, о дорогая, как лицо
  • Мне целовать твое отрадно, мама…
Креуса
  • Дитя мое! О, ярче солнца свет
  • 1440 Из глаз твоих. Пусть бог меня простит.
  • Я обниму тебя, о мой нежданный…
  • А я уже оплакала тебя!..
Ион
  • Моя родная! Я зараз в объятьях
  • Твоих лежу и мертвый и живой.
Креуса
(к Солнцу)
  • Ио!.. В горящий эфир,
  • Всю радость из сердца в эфир
  • Сверкающий шлю я… Но речи?..
  • Откуда ж ты, счастье, и кто,
  • Кто дал тебя, радость?..
Ион
  • 1450 Да, все бы я подумал, но не это,
  • Не то, что я твой сын. Так был далек…
Креуса
  • От страха дрожу я еще.
Ион
  • Ты держишь меня и себе
  • Не веришь?..
Креуса
  • О да,
  • Я потеряла все надежды…

Пауза.

(К закрытой двери, за которую ушла Пифия.)
  • Гей, женщина!.. Откуда ж
  • Тебе дитя досталось?.. Кто его
  • Принес в святилище?
Ион
  • Оставим это богу… Усладимся
  • Наградою за прошлые несчастья.
Креуса
(порывисто лаская Иона)
  • О, не без слез ты достался мне!
  • Но от тебя
  • Как уходила я,
  • Больше я плакала…
  • К щеке твоей
  • 1460 Дай же прижаться мне… Да, я дышу тобой.
  • Счастья сильнее нет…
Ион
(закрыв глаза)
  • Твои слова пускай за нас обоих…
Креуса
  • Нет, не бесплодна я… Нет, не бездетна…
  • В доме очаг горит… В Аттике — царь…
  • Старый вздымается корень,
  • Зазеленел он… Довольно
  • Этого мрака… Солнце
  • Дому открылось.
Ион
  • О мать! Зачем же ты с моим отцом,
  • Что дал тебе я, радость не разделишь?
Креуса
(на коленях, прячет лицо в руках)
  • 1470 Дитя, о, на что, о, на что ты меня осуждаешь!
Ион
  • Я не пойму.
Креуса
  • Другой отец, другой…
Ион
  • О, горе… Ты была тогда девицей.
Креуса
  • О нет… Не факелы
  • С танцами нежными
  • Брак веселили тот,
  • Где зародился ты.
Ион
  • Увы! Позор рожденья! Кто ж отец?
Креуса
(вставая)
  • Убийцу Горгоны ты знаешь[79]?
Ион
  • При чем же тут богиня, не пойму.
Креуса
(в мрачном экстазе)
  • Чей трон на родимых утесах,
  • 1480 Оливы ее там растут.
Ион
  • Ты говоришь так странно и неясно…
Креуса
  • Под тою скалой, где поют соловьи
  • И с Фебом…
Ион
  • Феб при чем же? Говори.
Креуса
  • Нас тайное ложе связало.
Ион
  • Доканчивай, я вижу славу, счастье.
Креуса
  • Десятой луне, от Феба тебя я
  • Тайно зачавши, явила…
Ион
  • О сладкие слова, коль правда в вас.
Креуса
  • В девичью работу свою
  • 1490 Тебя завернула я — мать,
  • Но груди тебе не дала
  • И губ молоком не смочила,
  • Тебя не омыла, и тут же
  • В пещере пустынной тебя
  • Оставила я, чтобы клювы
  • Тебя растащили, — Аиду
  • Дитя посвятила свое.
Ион
  • О! Что ты сделала, родная!
Креуса
  • Я в страхе губила тебя,
  • 1500 Тут не было воли.
Ион
  • А я был твой убийца нечестивый.
Креуса
  • Ужасны и прошлые беды,
  • И эти. Катились мы, ветром
  • Несчастья гонимы сюда,
  • Теперь подхватило нас счастье.
  • Дыханье сменилось… Но пусть
  • Оно остается. Несчастий
  • Довольно, и новый какой-то
  • Из бед поднимает нас ветер.
Корифей
  • 1510 После того, что здесь произошло,
  • Никто терять надежды уж не смеет.
Ион
  • Ты, случай — бог; нас мириады здесь,
  • И каждого и каждый миг ты можешь
  • И мукою донять, и наградить
  • За прошлое. Сказать, что мне грозила
  • Сегодня смерть от матери и мог
  • Я стать ее убийцей… А за что?..
  • За складками ль эфира те таятся
  • Превратности, что можно испытать
  • Все за день нам? Мне случай приберег
  • Завидный дар — и мать, и род завидный…
  • 1520 Но подойди сюда.

Креуса подходит.

  • Я на ушко
  • Спросить тебя хочу — и будет тайным
  • Наш разговор. Родимая, смотри,
  • С девицами бывает ведь, что тайный
  • Их свяжет брак. Зачем же имя Феба
  • Примешивать, старался мое
  • Рожденье приукрасить, но, родив
  • Действительно ведь вовсе ж не от бога…
Креуса
(торжественно и поднимая руки к небу)
  • Афиною клянусь я и ее
  • Победной колесницей, на которой
  • 1530 Гигантов Зевс осилил, что не муж,
  • Не смертный, а сам Локсий — твой отец…
Ион
  • Зачем же нас он дал отцу другому
  • И Ксуфовым рожденьем объявил?
Креуса
  • Ты не рожден был Ксуфом, но в подарок
  • Ему дитя свое не мог ли Феб
  • Отдать? Иль друг не уступает другу
  • Своих детей в наследники порой?
Ион
(задумчиво)
  • Правдив ли бог, или вещанье лживо,
  • Сомнением, о мать, смутился ум…
Креуса
  • Послушай же, что мне на ум приходит…
  • 1540 Ведь Феб, тебе ж добра желая, в дом
  • Тебя такой назначил.
  • А считайся
  • Ты сыном бога, не иметь бы ввек
  • Ни имени отцовского, ни дома
  • Наследного тебе… Да разве брак
  • Я Фебов не таила? Даже сына
  • Убийцей чуть не сделалась… Так вот
  • Зачем отцу другому ты был отдан.
Ион
  • А все-таки поверить нелегко…
  • Уж лучше же я сам спрошу у Феба,
  • Его ль я сын иль смертного отца.

Над крышей дома показывается Афина Паллада.

Ион
(закрываясь)
  • Ба… Это что ж? На доме средь курений
  • Чей это лик божественный, лучей
  • 1550 Cиянием исполнен? О родная,
  • Бежим скорей, чтоб демонов не видеть…
  • Глядеть на них не надо, говорят.

Хочет увести мать. Афина останавливает их знаком.

ИСХОД

ЯВЛЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ

Афина. Ион. Креуса.

Афина
  • Постойте ж вы… Не враг вам угрожает.
  • В Афинах ли иль здесь, но лишь добра
  • Желаю вам…

Ион и Креуса останавливаются и молитвенно обращаются к Афине.

  • Паллада — имя мне,
  • И я спешу от берегов, которым
  • Свое дала я имя. Не хотел
  • К вам на глаза являться Феб, и нас он[80]
  • Сюда послал слова его поведать.
(К Иону.)
  • 1560 Ты этою женою зачат был
  • От Локсия, так было, — только отдал
  • Тебя он не родившим, он к царю
  • В чертог его решил тебя направить.
  • Когда ж раскрылась тайна, убоясь,
  • Чтоб матерью не быть тебе убитым
  • Иль матереубийцею не стать,
  • Вас хитростями спас он. Собирался
  • Пока молчать бессмертный и открыть,
  • Лишь как придешь в Афины, что родился
  • От этой ты жены и от него.
  • Но чтоб свершить и дело и глаголы,
  • Те вещие, которые победили меня
  • 1570 Коней направить в Дельфы — вот обоим
  • И мой наказ.
(Креусе.)
  • Веди отсюда сына
  • В Кекропов край, о Креуса, и там
  • Ему престол отдашь ты царский. Родом
  • Он — Эрехтид и над моей землей
  • Достоин быть царем. И он в Элладе
  • Прославится. От корня одного
  • Пойдут четыре сына — эпонимы
  • Для четырех племен того народа,
  • Что на моем теперь живет холме.
  • Гелеон будет первый, дальше племя
  • 1580 Гоплетское, Аргады, Эгикоры[81]
  • (Так от моей Эгиды названы).
  • Со временем, назначенным заране,
  • Их сыновья Киклады заселят
  • И побережье моря, — все оплотом
  • Моей стране избранное служить,
  • Рассеявшись и по азийским гладям,
  • И против них в Европе… Имя ж им
  • От этого — ионяне и будет,
  • Прославленное имя…
  • Ксуф и ты
  • 1590 Родите вместе Дора, и Дорида[82]
  • Пойдет оттуда светлая, второй
  • Ваш будет сын — Ахей — в земле Пелопа…
  • И станет он царем приморья Рия[83]
  • Поблизости, а именем его
  • Отметится народ.
  • Как мудро Локсий
  • Устроил все, смотрите. Раньше ты
  • Без мук родила сына, — так что близкий
  • И тот не знал. Потом, когда, родив
  • И завернув в пеленки, ты дитя
  • Оставила, он приказал Гермесу
  • Сюда снести ребенка на руках
  • 1600 И воспитал, не дав ему погибнуть…
  • А все ж молчи о том, что сын тобой
  • Рожден, пускай приятней Ксуфу будет
  • Его считать своим. С тебя, жена,
  • Довольно, что с тобою сын. Простите ж…
  • От мук теперь вздохните, а судьба
  • Счастливою отныне будет ваша.
Ион
  • О Паллада, дочь Кронида и царя среди богов[84],
  • Как словам твоим не верить, что поистине она
  • Зачала меня от Феба, — так и можно было ждать.
Креуса
  • Нас послушай тоже. Феба я хвалю, а до сих пор
  • 1610 Не хвалила. Раньше сыном нашим он пренебрегал,
  • А теперь его мне отдал. Храм и эта дверь его
  • Все теперь мне улыбнулось, и от злобы — ни следа…
  • Поднимаю к кольцам[85] руки и приветствую врата…
Афина
  • Ты права, переменившись и что бога хвалишь ты:
  • Боги медленны в решеньях, все же воля их тверда.
Креуса
  • О дитя, Афины ждут нас.
Афина
  • В путь же… А за вами я.
Ион
  • Ты достойнейший нам спутник.
Креуса
  • И Афин старинный друг.
Афина
  • Дам тебе престол я древний.
Ион
  • Достоянья выше нет…

Афина исчезает. Со сцены все уходят.

Хор
(покидает орхестру)
  • Сын Кронида и Латоны, здравствуй, вышний Аполлон!
  • 1620 Если чтит богов достойно и в несчастье человек,
  • Пусть надежды не теряет. Добрый будет награжден.
  • Только злым, покуда злые, счастья в жизни не видать.
1 Время написания трагедии документально не засвидетельствовано. Однако искусное построение интриги, включающей "узнавание" матери и сына, пристальный интерес к психологической характеристике персонажей и некоторые стилистические признаки заставляют датировать "Иона" периодом от 412 до 408 г. до н. э. Сказание о происхождении Иона — родоначальника афинян принадлежало к числу местных аттических преданий и до Еврипида было отчасти обработано только в не дошедшей до нас трагедии Софокла "Креуса" (в сносках приводятся примечания В.Н. Ярхо; также добавлено несколько дополнительных примечаний).
2 Феб — Аполлон.
3 Серединный храм — храм с прорицалищем Аполлона в Дельфах; качестве алтаря служил камень конической формы, который греки считали "пупом Земли", т. е. ее центром.
4 Кронида дочь — Афина. Кронид — Зевс, сын Крона (Кроноса).
5 Рожденный Землей — Эрихтоний, будущий афинский царь, рожденный, согласно аттическому сказанию, Землей и Гефестом; он был принят Афиной и в закрытом ларце передан ею трем дочерям царя Кекропа (по матери Аглавре их называли Аглавридами) со строгим запретом открывать ларец. Аглавриды, ослушавшись воли Афины, открыли ларец и увидели там младенца, и с ним змей, их приставила к нему Афина, чтобы напитать Эрихтония пищей бессмертия. Обезумев от страха при виде этого зрелища, Аглавриды бросились со скал Акрополя и разбились (см. ст. 267–274). Первую половину этого сказания Еврипид использует здесь для объяснения афинского обычая снабжать новорожденных мальчиков амулетами в виде змей.
6 …Людей тех самородных… — Еврипид называет афинян, потомков Эрихтония, "самородными" (автохтонами), так как они ведут происхождение от своей собственной земли.
7 Гелий (Гелиос) — бог солнца, сын титанов Гипериона и Тейи. Каждое утро он появлялся на солнечной колеснице, запряженной четверкой крылатых коней.
8 Пифия — прорицательница в Дельфийском храме (называлась так по имени змея Пифона, убитого Аполлоном).
9 А как подрос… — Об исполнении Ионом обязанностей хранителя храмовых сокровищ дальше нигде не вспоминают.
10 Халкодонт ("меднозубый") — имя древнего царя Евбеи; в "Илиаде", II, 541, его сын Элефенор упоминается среди греческих вождей, приведших свои дружины под Трою.
11 Локсий ("двузначный") — культовое имя Аполлона, связанное с неоднозначным характером дельфийских предсказаний.
12 …в Афинах он и Креусой признан был… — Узнавание Иона Креусой происходит в трагедии Еврипида в Дельфах. В ст. 71 сл. поэт, очевидно, воспроизводит более ранний вариант сказания.
13 Монодии Иона в оригинале предшествуют анапесты (ст. 82–111).
14 К серебру кружений касталийских… — Касталией назывался священный источник на Парнасе, вблизи которого расположены Дельфы.
15 После ст. 101. Ремарка: "Лук и колчан со стрелами" примыслены Анненским на основании ст. 155–185; но гораздо вероятнее, что Ион угрожал птицам лишь словами. Образцом Анненского была соответственная сцена из пьесы Леконта де Лиля "Аполлонид" на сюжет "Иона".
16 Вестник Кронидов — орел.
17 На делийских озерах… — На Делосе находилось круглое озеро, у которого Лето (Латона), по преданию, родила Аполлона и Артемиду. Здесь лебеди считались священными птицами.
18 Алфей — самая большая река в Пелопоннесе, течет в Элиде, впадает в Ионическое море.
19 Истмийские рощи — рощи, расположенные на Истме, т.е. Коринфском перешееке.
20 В ст. 183–233 Хор вводится совершенно искусственно, под предлогом осмотра достопримечательностей храма (ср. тот же прием в "Ифигении в Авлиде"), — вернейший признак того, как уже мало нужен Еврипиду хор в качестве участника действия. Какая деталь украшения храма обозначается как "близнецы над воротами", до сих пор остается неясным. Затем прислужницы видят рельефы на фризе, изображающие (ст. 192–200) бой Геракла с лернейской Гидрой (Иолай помогал Гераклу, прижигая факелом шеи Гидры, с которых были срублены головы), и (ст. 201–204) сражение Беллерофонта с Химерой. Наконец, внимание хора привлекает мраморный фронтон, на котором изображена битва богов с гигантами (ст. 205–218). Фрагменты этого фронтона найдены во время раскопок в Дельфах в конце прошлого века.
21 Кронидов сын — Геракл.
22 Иолай — племянник Геракла, сын его единоутробного брата Ификла, сына Амфитриона и Алкмены.
23 …всадник — коринфский герой Беллерофонт, внук Сисифа (Сизифа).
24 Крылатый конь — Пегас.
25 Трехсоставный зверь — Химера, порождение Ехидны и Тифона (как и Лернейская гидра).
26 Энкелад — гигант, сраженный Афиной, которая обрушила на него остров Сицилию.
27 Мим (Мимант) — гигант, поверженный в гигантомахии (битве олимпийских богов с гигантами).
28 Бромий ("гремучий") — Дионис.
29 Антистрофа II не дает полного ритмического соответствия строфе II, даже если исключить из метрического рисунка антистрофы речевые реплики Иона; возможно, что дошедший до нас текст испорчен.
30 Эрехтей — сын Пандиона, внук Эрихтония (Эрихтона), царь Афин.
31 …другой рассказ… — Намек на трагедию Еврипида "Эрехтей", поставленную около 421 г., — чтобы спасти родину во время войны с элевсинским царем Эвмолпом, Эрехтей принес в жертву богам свою дочь (или, как здесь сказано, дочерей) и благодаря этому сразил в единоборстве Эвмолпа, сына Посейдона. За это, однако, разгневанный Посейдон ударил Эрехтея своим трезубцем, и афинский царь был поглощен разверзшейся землей на афинском акрополе.
32 Долгие скалы, где Креусу взял в любовницы Аполлон, — пещера на северном склоне того же акрополя.
33 …он не наш… — Так как Ксуф — по происхождению эолиец, то для афинян, гордившихся своей "автохтонностью", было особенно необходимо получить предка из аттической земли; сын Аполлона и Креусы, дочери Эрехтея, вполне отвечал такого рода требованиям (ср. ст. 589 сл.).
34 Более древнее предание (у Гесиода) признает Ксуфа внуком Девкалиона, сыном Эллина и нимфы Орсеиды, братом Дора и Эола. Получил в надел Пелопоннес. Остальные сыновья Эллина изгнали его из Фессалии, обвинив в том, что он похитил часть отцовских богатств. Бежал в Афины и женился на дочери Эрехтея, которая родила ему Ахея, Иона и дочь Диомеду. Согласно Еврипиду, Ксуф — сын Эола и отец Дора.
35 Трофоний — герой, имя которого носило прорицалище в мрачной пещере в Беотии.
36 Профет — прорицатель (греческое слово, которое Анненский пытался ввести в русский язык).
37 В ст. 378–380 мысль, впервые высказанная Соленом в его известной элегии "К музам" (фр. 1, ст. 9 — 13): Ежели боги богатство дадут, оно прочным бывает От глубочайших корней вплоть до вершины самой. Если же дерзостью люди берут, не по чести приходит, Несправедливым делам будет служить и тогда Против желанья. Но быстро приходит беда роковая.
38 Буквально: "уже заколота общая жертва Аполлону от всех пришедших за вещаниями": собственно, Ксуф должен был бы принести отдельную жертву, но это задержало бы действие.
39 Блаженная Победа — Афина-Ника, символ славы города афинян.
40 Дочь Латоны — Артемида.
41 Пан — сын нимфы Дриопы и Гермеса, божество стад, лесов и полей.
42 Славя Вакховы огни. — Речь идет о празднествах в честь Диониса (Вакха), справлявшихся раз в два года на склонах Парнаса; едва ли, однако, в них могли принимать участие мужчины.
43 Фиас — процессия в честь божества, чаще всего — в честь Вакха.
44 Менады (вакханки) — спутницы Диониса.
45 Зевсу внук я… — Собственно, правнук, так как сам Ксуф был внуком Зевса (см. ст. 63 и 292).
46 И черепки влиятельных мужей… — Т. е. "голоса": в демократических Афинах при голосовании об изгнании врагов народа ("остракизме") имена писались на черепках. У Еврипида этого анахронизма нет, он внесен Анненским.
47 Идущий — народная этимология непонятного (догреческого) корня "Ион".
48 А вам, рабыни, цепи на уста! — частый в античной трагедии случай, когда действующие лица призывают хор к сохранению тайны, — здесь, однако, хор нарушает свои обязательства (см. ниже, ст. 754–807).
49 …но мой язык свободен… — Еврипид вкладывает в уста Иону рассуждение об афинской "парресии" — праве свободно высказывать в народном собрании свое мнение; это право распространялось только на полноправных граждан, происходящих от афинян.
50 Гостей Эрехтея — Ксуфа с его дружиной.
51 Монодия Креусы, составляющая по композиции близкую аналогию к монодии Электры в "Оресте" (ст. 960 — 1012): за вступительным лирическим трехстишием (ст. 859–861) следует монолог в анапестах (ст. 862–880; своеобразие размера переводчиком не передано), к которому присоединяются три лирические строфы.
52 …Тритониды водою обильной. — Одна из версий мифа называла местом рождения Афины берега Тритонского озера в Ливии (ср. Эсхил, "Евмениды", ст. 292 сл.); так пытались объяснить древний эпитет богини "Тритогения".
53 …Где рога бездушье стонет… — Речь идет, по-видимому, о полых рогах, завершавших сверху основание лиры и служивших резонаторами звука.
54 …Где связал… ты меня ненавистным ярмом… — Аполлон запретил Креусе под страхом смерти разглашать тайну ее беременности (см. выше, ст. 14 сл.).
55 Сын Латоны… — Аполлон; богиня-мать его по-гречески звалась Лето, по-латыни Латоной.
56 Ненавидит, о Феб, тебя Делос… — Так как Аполлон, по мнению Креусы, предал рожденного им сына, она призывает на него ненависть острова Делоса, где его родила Лето.
57 Флегра — поле мифического сражения богов с гигантами; его локализовали обычно на полуострове Халкидика.
58 Чтобы богам пришлося потрудней. — Так как гиганты — дети Земли, то, произведя на свет Горгону, Земля пыталась этим оказать помощь своим сыновьям в их борьбе с богами. Дальнейшее изложение мифа о гибели Горгоны отличается от общеизвестной версии.
59 …Эгидою зовут… прянула в сражение… — Еврипид сближает греческое слово aigis, обозначающее одновременно "вихрь, бурю" и панцирь Афины, с глаголом aisso — "устремляться", "бросаться".
60 Ст. 1004–1005 изымаются как позднейшая вставка, предваряющая содержание ст. 1010–1015. Перевод их: "Как на людей-то действуют они? Одна мертвит, другая исцеляет".
61 В златом кольце — В подлиннике речь идет не о кольце, а о пряжке (может быть, запястье).
62 Точнее: "вот от чего он умрет, а умертвишь его ты".
63 О дочь Деметры, о ты, царица путей! — Еврипид отождествляет Гекату с "дочерью Деметры" — Персефоной.
64 О бог, прославленный в гимнах… — Иакх, аграрное божество, входившее наряду с Деметрой и Персефоной (славят… Деву и Матерь-царицу) в троицу, в честь которой справлялись Элевсинские празднества. Священная процессия отправлялась с афинской агоры в Элевсин, в двадцатый день ("эйкады") месяца боэдромия. Присутствие на этих празднествах чужеземца неизвестного происхождения, каким кажется хору Ион, должно, по мнению афинянок, оскорбить Иакха.
65 Палинодия — букв.: "обратная песнь", в которой опровергается содержание ранее сложенной песни. Ст. 1090–1098 близки по содержанию к песне хора в "Медее", ст. 410–430.
66 В благодарность Аполлону Ксуф устраивает пиршество в Дельфах, почтить же Диониса (см. примеч. к ст. 550 сл.) он отправляется высоко в горы, ближе к двуглавой вершине Парнаса. Поскольку это не близкий путь, получает мотивировку достаточно искусственное устранение Ксуфа из дальнейших событий (ст. 1128–1131).
67 В подробном описании шатра и украшающих его ковров естественно видеть изображение резиденции афинского "священного посольства" в Дельфах; такие "делегации" регулярно посылались всеми греческими городами-государствами для участия в празднествах, справлявшихся в честь Аполлона в Дельфах и на Делосе, в честь Посейдона — на Истмийском перешейке, близ Коринфа. Для украшения шатра Ион взял священные ткани среди сокровищ бога, то есть из сокровищницы афинян, которые имели в Дельфах свое святилище. Соответственно и дар Кронидова сына — Геракла, отнятый у амазонок с помощью Тесея (см. "Гераклиды", ст. 216), могли видеть в Дельфах современники Еврипида, но никак не спутники Ксуфа: по мифологической генеалогии, Тесей и Геракл поколения на три-четыре моложе участников трагедии.
68 Плефр — мера длины, равная 30,83 м (100 футов).
69 Но лошади ярма не носят. — Точнее "без пристяжных" (и, вероятно, не лошадей, а волов).
70 Гиады, предвестницы дождей. — Восхождение семизвездия Гиад (в созвездии Тельца) предвещало в Греции начало периода дождей и зимних бурь, когда морское плавание становилось опасным.
71 …раб… неладно тут сказал… — Возлиянию богам должно было сопутствовать благочестивое молчание, тем более могло оскорбить Аполлона возлияние, сопровождаемое бранным словом. Поэтому Ион и велит налить в кубки нового вина.
72 И Библоса вином… — Вино из финикийского города Библоса издавна считалось в Греции одним из самых ценных.
73 О, куда же я уйду… — В подлиннике песнь хора завершается анапестическими стихами, составляющими эффектный контраст к взволнованным трохеям (ст. 1250–1260).
74 Кефис, бог одноименной реки, протекающей в Средней Греции, считался предком Креусы по материнской линии. Как речного бога, его представляли в образе быка или человека с бычьей головой.
75 Неточный перевод. Смысл оригинала: "Ты хотела убить меня, опасаясь моих намерений? — Чтобы мне не погибнуть, если ты их осуществишь".
76 Точнее: "А мне удела нет в добре отцовском?"
77 Скала… Макры — те Долгие Скалы, о которых упоминалось в ст. 12.
78 Олива та, Афины насаждены… — Речь идет о священной оливе на Акрополе, по преданию, посаженной Афиной во время ее спора с Посейдоном за первенство в Аттике.
79 Убийцу Горгоны ты знаешь? — То есть Афину, помогшую Персею одолеть Горгону; ее голову богиня поместила затем на свой щит — эгиду.
80 Не хотел… являться Феб… — Следующий стих, "чтобы ты не попрекнула его за прошлое", оставлен Анненским без перевода.
81 Гелеоны, Гоплеты, Аргады, Эгикоры. — названия древнейших родовых объединений в Аттике, которые афиняне, естественно, производили от четырех сыновей Иона — предка всех ионийцев. Так объяснялось и название Ионии — прибрежной полосы Малой Азии, заселенной греками, и приоритет афинян в ее древнейшей колонизации (см. ст. 1582–1588).
82 К афинской царевне Креусе возводит Еврипид происхождение дорийцев и ахейцев, правда, предком их является уже не афинянин, а эолийский царь Ксуф (ст. 1589–1594); таким образом указывается "подчиненное" положение других греческих племен по отношению к ионийцам.
83 Рий (Рион) — мыс на северном побережье Ахайи.
84 В ст. 1606–1622 необычное для Еврипида завершение трагедии трохеическими тетраметрами. Из всех известных нам древнегреческих трагедий этот прием применяется еще только в "Агамемноне" Эсхила.
85 …к кольцам. — Имеются в виду кольца, ввернутые в створки дверей храма.
© BOOK 2025
Контакты для правообладателей
[email protected]