ЛЕНИН
ГИМН СОЛНЦУ
НАЧАЛО
ОЧЕРТАНЬЯ АФРИКИ
ПУТЬ ПОЭТА
ЛУК МОИХ ПРЕДКОВ
РАССВЕТ НА РИСОВОЙ ПЛАНТАЦИИ
РАЗДУМЬЕ
ВОДОПАД
ДОБРОТА МОЕГО КРОВА
ВСЕ ВМЕСТЕ!
АЙСБЕРГ
ЗВЕЗДНЫЕ ЦВЕТЫ
СКАЖИ МНЕ, СЕРДЦЕ
ЛЮБОВЬ
ПЕСНЯ
ГЛАЗА
ВЕЧЕР
ОДИНОЧЕСТВО
В ПАЛЬМОВЫХ ЗАРОСЛЯХ
ЛЕСНАЯ ПРИТЧА
ТОРНАДО
ПЛАЧ ДЖУНГЛЕЙ
НОЧЬ И РАССВЕТ
ПУШКИНУ
МОЕ СТРАДАНЬЕ
ПУТЬ МОЕГО ГЕРОЯ
Поэма-диалог
Вместо послесловия
Прочитана книга, перевернута последняя страница. Читатель ждет послесловия, рассказывающего об авторе, его жизни, его творческих планах.
Мы обратились к Гауссу Диаваре с несколькими вопросами. Отвечая на них, молодой африканский поэт сам рассказывает о себе.
— Многие из ваших стихов посвящены природе. Эта тема близка вам с рождения?
— Да. Ведь я родился в деревне Уелесебугу, в окрестностях Бомако, в 1939 году. Там я закончил начальную школу. Потом — Бомако, коллеж. Оттуда меня как отличника направили в студенческий город Мопти. Мопти — наши малийские лермонтовские места. Под грузинской горой, на которой стоит монастырь Мцыри, сливаются Арагва и Кура. Наш Мопти построен при слиянии Нигера и Бани. В Мопти кипят дискуссионные страсти, и в студенческих спорах выявляется истина. В Мопти, когда мне было 14 лет, я написал свое первое стихотворение.
— Пользуется ли поэтическое творчество любовью малийского народа?
— Да, да, да! У нас богатейший поэтический фольклор, корни устного народного творчества уходят в глубину веков. Мы можем гордиться нашей национальной культурой: девять веков назад в легендарном городе Тимбукту был открыт университет, где изучались медицина, астрономия и другие науки. При энергичном и предприимчивом правителе Канкан-Мусе древнее Мали достигло в XIV веке наивысшего расцвета. Но вслед за тем начались междоусобицы, войны; государство было раздроблено на малые «независимые» части. В XIX веке французы захватили нашу страну и превратили ее в колонию.
У нас нет пока национальной письменности, поэтому историю своей страны народ передавал из поколения в поколение в песнях, сказаниях, легендах. Малийцы любят своих сказителей и своих поэтов.
— Создаете ли вы прозаические произведения, или поэзия — единственный жанр, в котором вы работаете?
— Я много занимался публицистикой — работал в газетах, журналах. Написал пьесу на историческую тему. Она шла как у меня на родине, так и за границей. Сейчас, учась в Московском литературном институте имени Горького, я закончил роман о нашем национальном герое Самори́ Туре́. Два эпизода из жизни Самори легли в основу поэмы «Путь моего героя», вошедшей в эту книгу.
— Как вы представляете себе дальнейшие пути развития африканской культуры?
— История жестоко обошлась с нашим континентом. Именно эта жестокость наиболее остро развила в африканцах два чувства — любовь и ненависть. Борьба со злом, стремление к добру и справедливости — вот основная тема, разрабатываемая нашими художниками. В дальнейшем развитии и углублении этой темы я вижу, как принято говорить, «социальный заказ» наших народов людям моего «цеха».
— Что бы вы хотели передать читателям русского издания ваших стихотворений?
— Язык искусства — общечеловеческий язык, он принадлежит всем обитателям нашей планеты, независимо от цвета кожи и места жительства. Если волжский пионер, сибирский комсомолец и московский школьник сочтут мои стихи достойными внимания, я буду счастлив.